明中期以降赣闽粤客家聚居区的联宗与族群关系
| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-11页 |
| 绪论 | 第11-26页 |
| 一、选题缘由 | 第11-12页 |
| 二、研究综述 | 第12-24页 |
| （一）联宗研究梳理 | 第12-15页 |
| （二）客家研究梳理 | 第15-23页 |
| （三）简要述评 | 第23-24页 |
| 三、基本思路 | 第24-26页 |
| 第一章 客家联宗的历史背景 | 第26-35页 |
| 第一节 东晋至清代的北民南迁 | 第26-28页 |
| 一、唐代以来赣南新老客家形成 | 第26-27页 |
| 二、南宋闽西客家与石壁中转站 | 第27页 |
| 三、宋元以来粤东移民与客家形成 | 第27-28页 |
| 第二节 唐代以来的宗族发展 | 第28-31页 |
| 一、唐至清的宗族发展简史 | 第28-29页 |
| 二、赣闽粤宗族的发展 | 第29-31页 |
| 第三节 宗族与客家 | 第31-33页 |
| 一、清代中期客家称谓的出现 | 第31-32页 |
| 二、当代族谱中的客家 | 第32-33页 |
| 小结 | 第33-35页 |
| 第二章 客家联宗发展历程 | 第35-52页 |
| 第一节 明代中期以降的客家联宗 | 第35-39页 |
| 一、明代联宗 | 第35-36页 |
| 二、清代民国联宗 | 第36-39页 |
| 第二节 当代客家联宗概况 | 第39-45页 |
| 一、当代客家联修谱完成的时序 | 第39-42页 |
| 二、当代客家联修的地理范围 | 第42-45页 |
| 第三节 同姓宗族联宗类型 | 第45-51页 |
| 一、有世系安排的同姓联宗 | 第46-49页 |
| 二、世系不明确的同姓联宗 | 第49-50页 |
| 三、以姓氏为纽带的同姓联宗 | 第50-51页 |
| 小结 | 第51-52页 |
| 第三章 客家联宗过程 | 第52-68页 |
| 第一节 祭祖与联宗整合 | 第52-59页 |
| 一、同姓联宗祭祖 | 第53-56页 |
| 二、敬祖祀神与联宗整合 | 第56-59页 |
| 第二节 行辈字号与联宗整合 | 第59-63页 |
| 一、行辈字号的含义与制定 | 第59-62页 |
| 二、联宗辈号与联宗整合 | 第62-63页 |
| 第三节 世系追溯与联宗整合 | 第63-67页 |
| 一、闽西宁化张氏概况 | 第63-64页 |
| 二、张氏联宗的世系追溯 | 第64-67页 |
| 小结 | 第67-68页 |
| 第四章 客家联宗目标 | 第68-95页 |
| 第一节 联修与石壁追溯 | 第68-77页 |
| 一、历史移民与石壁中转 | 第69-72页 |
| 二、偏安中的族群矛盾 | 第72-74页 |
| 三、历史家园的追溯 | 第74-77页 |
| 第二节 联修与祖先追溯 | 第77-87页 |
| 一、北方祖籍地与祖先的追认 | 第77-80页 |
| 二、南方移居地与祖先的认同 | 第80-81页 |
| 三、祖先建构的依据与类型 | 第81-87页 |
| 第三节 联修中的“客家祖先” | 第87-94页 |
| 一、客家始祖的追认 | 第87-89页 |
| 二、客家始祖追认的依据 | 第89-92页 |
| 三、客家始祖追认的意义 | 第92-94页 |
| 小结 | 第94-95页 |
| 第五章 族群认同的同姓联宗 | 第95-112页 |
| 第一节 赣南客家联宗与族群认同 | 第95-101页 |
| 一、清咸丰赣南温氏新客家联宗 | 第96-99页 |
| 二、当代赣南温氏新、老客家联宗 | 第99-100页 |
| 三、联宗目标与族群背景 | 第100-101页 |
| 第二节 粤东客家联修与族群边界 | 第101-104页 |
| 一、刘氏联宗与方言群的选择 | 第101-102页 |
| 二、刘氏联宗与族群恩怨 | 第102-103页 |
| 三、联宗与族群边界 | 第103-104页 |
| 第三节 闽西百氏祠堂与个人联宗 | 第104-111页 |
| 一、客家百氏祠堂 | 第104-106页 |
| 二、客家百氏祠堂的祭祀 | 第106-109页 |
| 三、个人联宗与共祖祭祀 | 第109-110页 |
| 四、客家百氏祠堂相关问题 | 第110-111页 |
| 小结 | 第111-112页 |
| 结论 | 第112-115页 |
| 参考文献 | 第115-120页 |
| 攻读博士学位期间取得的研究成果 | 第120-121页 |
| 致谢 | 第121页 |
