中国古代生态思想对生态文明建设的价值研究
| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-9页 |
| 1 绪论 | 第9-18页 |
| ·选题的目的和意义 | 第9-11页 |
| ·选题的目的 | 第9-11页 |
| ·选题的意义 | 第11页 |
| ·国内外研究状况 | 第11-15页 |
| ·国内研究状况 | 第11-12页 |
| ·国外研究状况 | 第12-15页 |
| ·研究的主要内容和重点 | 第15-16页 |
| ·研究的主要内容 | 第15-16页 |
| ·研究的重点 | 第16页 |
| ·研究思路与方法 | 第16-17页 |
| ·研究思路 | 第16-17页 |
| ·研究方法 | 第17页 |
| ·本研究的创新点 | 第17-18页 |
| 2 中国古代生态思想综述 | 第18-40页 |
| ·中国古代生态思想的演进过程 | 第18-22页 |
| ·中国古代生态思想的形成期 | 第18-20页 |
| ·中国古代生态思想的发展期 | 第20页 |
| ·中国古代生态思想的成熟期 | 第20-22页 |
| ·中国古代生态思想的主要内容 | 第22-37页 |
| ·生生不息的生态思维 | 第22-33页 |
| ·顺天应时的生态实践 | 第33-36页 |
| ·万国咸宁的生态目标 | 第36-37页 |
| ·中国古代生态思想的基本特征 | 第37-40页 |
| ·直觉性体悟 | 第37-38页 |
| ·辩证性思维 | 第38页 |
| ·整体性原则 | 第38-40页 |
| 3 中国古代生态思想的当代价值 | 第40-45页 |
| ·中国古代生态思想的理论价值 | 第41-43页 |
| ·“天人合一”思想的理论价值 | 第41页 |
| ·“众生平等物无贵贱”思想的理论价值 | 第41-42页 |
| ·“知止知足节以制度”思想的理论价值 | 第42-43页 |
| ·中国古代生态思想的实践价值 | 第43-44页 |
| ·中国古代生态思想的教育价值 | 第44-45页 |
| 4 我国生态文明建设中的价值理念分析 | 第45-50页 |
| ·生态文明建设的价值理念 | 第45页 |
| ·以人为本的价值理念 | 第45页 |
| ·唯GDP增长的价值理念 | 第45页 |
| ·消费动力论的价值理念 | 第45页 |
| ·生态文明建设价值理念分析 | 第45-48页 |
| ·以人为本价值理念分析 | 第45-46页 |
| ·唯GDP增长价值理念分析 | 第46-47页 |
| ·消费动力论价值理念分析 | 第47-48页 |
| ·价值理念产生偏离的原因 | 第48-50页 |
| ·主观认识方面的误区 | 第48-49页 |
| ·实践过程方面的误区 | 第49页 |
| ·生态文明意识的淡薄 | 第49-50页 |
| 5 中国古代生态思想对生态文明建设的启迪 | 第50-55页 |
| ·重塑人与自然和谐的生态价值观 | 第50-52页 |
| ·确立“生态为本”的社会发展观 | 第50-51页 |
| ·树立“生态安全”的战略思想 | 第51-52页 |
| ·建立国家“战略物资”储备制度 | 第52页 |
| ·转变现有的生产生活方式 | 第52-53页 |
| ·生产方式的转变 | 第52-53页 |
| ·生活方式的转变 | 第53页 |
| ·提升全社会的生态文明理念 | 第53-55页 |
| 6 结论 | 第55-57页 |
| 参考文献 | 第57-60页 |
| 攻读硕士学位期间发表的论文 | 第60-61页 |
| 致谢 | 第61-63页 |
