话语理论的知识谱系及其在中国的流变与重构
| 摘要 | 第1-9页 |
| Abstract | 第9-14页 |
| 绪论 | 第14-25页 |
| 一、研究对象的界定 | 第14-19页 |
| 二、国内外研究现状及存在的问题 | 第19-23页 |
| 三、研究方法：知识谱系学 | 第23-25页 |
| 第一章 语言、话语与意识形态 | 第25-42页 |
| 第一节 从语言到话语的转向 | 第25-33页 |
| 一、语言与言语的区分：索绪尔的语言观 | 第25-27页 |
| 二、超越语言和言语的第三层：列维—斯特劳斯论神话 | 第27-29页 |
| 三、转向话语：本维尼斯特的话语理论 | 第29-33页 |
| 第二节 话语与意识形态 | 第33-42页 |
| 一、从意识形态到话语：阿尔都塞的话语观 | 第34-38页 |
| 二、语言、话语与意识形态：佩肖的话语理论 | 第38-42页 |
| 第二章 福柯的话语理论 | 第42-67页 |
| 第一节 对“话语”的重新界定 | 第42-50页 |
| 一、核心概念：陈述与话语形成 | 第42-45页 |
| 二、话语的特性：事件、实践、实证性 | 第45-48页 |
| 三、话语的生产与控制 | 第48-50页 |
| 第二节 话语、权力与知识 | 第50-58页 |
| 一、话语与权力的交织 | 第50-52页 |
| 二、权力/知识的共生体 | 第52-55页 |
| 三、话语与知识的关联 | 第55-58页 |
| 第三节 福柯论话语与意识形态 | 第58-63页 |
| 一、真理、意识形态与话语 | 第59-60页 |
| 二、主体、意识形态与话语 | 第60-61页 |
| 三、话语、意识形态与权力 | 第61-63页 |
| 第四节 作为话语功能的作者 | 第63-67页 |
| 第三章 话语理论与性别、后殖民研究 | 第67-85页 |
| 第一节 话语理论与女性主义批评 | 第67-77页 |
| 一、女性主义对“话语”概念的挪用与改造 | 第67-71页 |
| 二、权力/知识视域下的女性主义 | 第71-73页 |
| 三、对权力的抵抗如何可能 | 第73-77页 |
| 第二节 话语理论与后殖民研究 | 第77-85页 |
| 一、作为话语的东方主义 | 第77-80页 |
| 二、萨义德与福柯：分歧与偏离 | 第80-82页 |
| 三、回到话语理论：“福柯模式的殖民话语” | 第82-85页 |
| 第四章 话语理论在中国的接受和流变 | 第85-104页 |
| 第一节 话语理论在中国的接受 | 第85-94页 |
| 一、重新语境化下"discourse"的翻译 | 第87-89页 |
| 二、对“话语”概念的梳理和反思 | 第89-91页 |
| 三、话语范式在中国文学研究和批评中的运用 | 第91-94页 |
| 第二节 话语理论在中国的流变 | 第94-104页 |
| 一、话语理论在中国文化现实语境下的选择性接受 | 第94-98页 |
| 二、话语分析：中国文论和批评的新视界 | 第98-101页 |
| 三、发掘传统文论话语思想与建构中国话语研究范式 | 第101-104页 |
| 第五章 启示与反思：话语理论与中国当代文学批评 | 第104-116页 |
| 第一节 作为话语实践的文学批评 | 第104-108页 |
| 第二节 话语分析：重新审视当代文学批评场 | 第108-112页 |
| 第三节 批评主体的话语策略：批评家何为 | 第112-116页 |
| 结语 | 第116-118页 |
| 参考文献 | 第118-126页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 | 第126-127页 |
| 后记 | 第127页 |
