| 摘要 | 第1-3页 |
| Abstract | 第3-6页 |
| 绪论 | 第6-11页 |
| 一、 选题背景、意义 | 第6-7页 |
| 二、 研究现状 | 第7-10页 |
| 三、 创新点 | 第10页 |
| 四、 研究方法 | 第10-11页 |
| 第一章 清朝政府对藏传佛教与准噶尔部的治理政策 | 第11-19页 |
| 第一节 清代前期中央政府对藏传佛教的治理策略 | 第11-15页 |
| ·对于藏传佛教给予政策上的优待，对宗教首领册封名号 | 第11-12页 |
| ·加强对藏传佛教寺庙和教徒等的行政管理 | 第12页 |
| ·制定金瓶掣签制度，将藏传佛教活佛转世纳入中央管理 | 第12-13页 |
| ·政教合一制度和摄政制度 | 第13-15页 |
| 第二节 清代前期对准噶尔部的政策分析 | 第15-19页 |
| ·羁縻、怀柔政策 | 第15-16页 |
| ·奇塔特出使准噶尔部，实施限制、削弱的政策 | 第16-17页 |
| ·以武力平定为主，安抚为辅的政策 | 第17-19页 |
| 第二章 藏传佛教在准噶尔部的传播背景 | 第19-25页 |
| 第一节 藏传佛教传入前的准噶尔蒙古的宗教信仰 | 第19-21页 |
| ·自然崇拜 | 第19-20页 |
| ·祖先崇拜 | 第20页 |
| ·图腾崇拜 | 第20页 |
| ·萨满占卜 | 第20-21页 |
| 第二节 格鲁派在准噶尔部传播的原因 | 第21-25页 |
| ·中央政府的扶持和支持，信仰藏传佛教成为历史潮流 | 第21-22页 |
| ·卫拉特蒙古统治者的大力推崇 | 第22页 |
| ·格鲁派高僧在卫拉特蒙古的传教活动 | 第22-23页 |
| ·藏传佛教自身教义的适应性 | 第23-25页 |
| 第三章 藏传佛教在准噶尔部的传播 | 第25-46页 |
| 第一节 藏传佛教在准噶尔部的早期传播 | 第25-27页 |
| ·拜巴嘎斯与固始汗时期 | 第25-26页 |
| ·巴图尔珲台吉时期 | 第26-27页 |
| 第二节 噶尔丹统治时期的藏传佛教 | 第27-37页 |
| ·噶尔丹被认定为温萨活佛转世 | 第27-28页 |
| ·噶尔丹在西藏的主要活动 | 第28-30页 |
| ·噶尔丹对准噶尔蒙古藏传佛教的发展 | 第30-34页 |
| ·噶尔丹发动的历次战争中的格鲁派 | 第34-37页 |
| 第三节 策妄阿喇布坦时期的藏传佛教 | 第37-43页 |
| ·策妄阿喇布坦夺取准噶尔部统治权的历史过程 | 第37-39页 |
| ·策妄阿喇布坦时期藏传佛教在准噶尔部的发展 | 第39-40页 |
| ·准噶尔蒙古在西藏的统治 | 第40-43页 |
| 第四节 噶尔丹策零时期的藏传佛教的发展 | 第43-46页 |
| ·噶尔丹策零统治初期清朝政府的封锁与限制 | 第43-44页 |
| ·噶尔丹策零时期的藏传佛教的发展 | 第44-46页 |
| 第四章 藏传佛教对准噶尔部社会的影响 | 第46-51页 |
| 第一节 对准噶尔部政治的影响 | 第46-47页 |
| 第二节 对准噶尔部经济的影响 | 第47-48页 |
| 第三节 对准噶尔蒙古文化的影响 | 第48-49页 |
| 第四节 藏传佛教的传入对西北边疆稳定的影响 | 第49-51页 |
| 结语 | 第51-52页 |
| 附录 | 第52-55页 |
| 参考文献 | 第55-57页 |
| 致谢 | 第57-58页 |