| 摘要 | 第1-7页 |
| Abstract | 第7-12页 |
| 第一章 绪论 | 第12-37页 |
| 第一节 解题 | 第12-13页 |
| 第二节 相关概念说明与联系 | 第13-20页 |
| ·问题的提出：“本原之思”思什么? | 第13-14页 |
| ·解构主义之前的“本原之思”：本源主义、基础主义、本质主义 | 第14-18页 |
| ·德里达解构论的“本原之思” | 第18-20页 |
| 第三节 相关研究现状 | 第20-32页 |
| ·选题价值及其意义 | 第20-21页 |
| ·德里达解构理论研究现状 | 第21-32页 |
| 第四节 研究目标、思路、方法及拟突破点 | 第32-37页 |
| ·研究重点 | 第32-34页 |
| ·研究理路 | 第34-35页 |
| ·研究方法 | 第35-37页 |
| 第二章 本原问题意识下的身份认同观念与解构理论 | 第37-53页 |
| 第一节 德里达的一生“身份认同”(危机)与“本原” | 第38-42页 |
| 第二节 身份认同与解构理论产生 | 第42-53页 |
| ·童年时期对“犹太出身”的“置疑” | 第42-45页 |
| ·青(少)年时期对“法语”的“两难” | 第45-48页 |
| ·成年对“权威(主流)”的“歧路” | 第48-53页 |
| 第三章 本原之思的路径和德里达的方法论借鉴 | 第53-89页 |
| 第一节 海德格尔前期的“本原之思” | 第53-65页 |
| ·作为“本原”的“存在”如何问 | 第54-56页 |
| ·作为“本原”的“存在/此在”在哪里 | 第56-65页 |
| 第二节 海德格尔后期的“本原之思” | 第65-75页 |
| ·海德格尔后期“本原之思”：“存在”词源学 | 第67-70页 |
| ·海德格尔后期“本原之思”：真理与“无蔽” | 第70-75页 |
| 第三节 人类能否“返回本原”? | 第75-89页 |
| ·“语源主义”作为“本原之思”的“路径依赖” | 第75-79页 |
| ·“返回步伐”作为“本原之思”的“神秘导向”和“乡愁” | 第79-83页 |
| ·“返回本原”：“基础主义”和“历史-理性-建构主义”的路径借鉴 | 第83-89页 |
| 第四章 解构视野下的“本原”(反题) | 第89-115页 |
| 第一节 胡塞尔的“自我”与德里达的“重复”批评 | 第90-98页 |
| ·胡塞尔的“严格科学”意识和“现象学”宗旨 | 第91-93页 |
| ·德里达对胡塞尔“自我与声音”的批判 | 第93-98页 |
| 第二节 列维-斯特劳斯的“结构”与德里达的“非中心”批评 | 第98-106页 |
| ·“中心”在哪里? | 第99-101页 |
| ·“中心”在“游戏”中指向“差异” | 第101-106页 |
| 第三节 福柯的“疯癫”书写与德里达的“本原”批评 | 第106-115页 |
| ·笛卡尔的“疯癫”描述和福柯的“疯癫”书写 | 第106-109页 |
| ·福柯“考古学”的“本原主义”错误 | 第109-115页 |
| 第五章 解构视野下的“本原”(正题) | 第115-139页 |
| 第一节 索绪尔的“差异”与德里达的“differance” | 第115-125页 |
| ·索绪尔的“声音中心主义”和“文字学”的地位 | 第119-121页 |
| ·索绪尔的“差异”和德里达的“differance” | 第121-125页 |
| 第二节 列维纳斯“他者伦理”与德里达的“解构”旨归 | 第125-131页 |
| ·列维纳斯的“暴力哲学”论和“他者” | 第126-128页 |
| ·列维纳斯的“绝对他者”和德里达的“差异” | 第128-131页 |
| 第三节 卢梭的“补充”与德里达的“延异”实质 | 第131-139页 |
| ·卢梭在人类思想史上的地位 | 第132页 |
| ·卢梭对文字的态度及其悖论 | 第132-135页 |
| ·德里达的“充替”与“痕迹”和“延异” | 第135-139页 |
| 第六章 解构“本原”与本原解构 | 第139-181页 |
| 第一节 解构“本原”：延异作为解构要义 | 第141-155页 |
| ·延异本义 | 第141-142页 |
| ·解构主义：一个词语的战争 | 第142-149页 |
| ·解构“本原”影响了谁? | 第149-155页 |
| 第二节 解构“意义”：取消中心价值和终极意义 | 第155-164页 |
| ·技术、克隆技术及其解构立场 | 第155-160页 |
| ·“科学万能论”批判与解构之开放性 | 第160-164页 |
| 第三节 “本原”解构：犹太性与他者伦理 | 第164-181页 |
| ·“言与物”：解构之根和犹太之本 | 第166-169页 |
| ·“延异-他者思维”：解构之本和犹太之表 | 第169-176页 |
| ·“界限理论”：解构之表和犹太之综 | 第176-181页 |
| 结语：本原之思与文学理论问题 | 第181-191页 |
| 参考文献 | 第191-200页 |
| 致谢 | 第200-202页 |
| 个人简历 | 第202-203页 |
