庄子生命哲学研究
| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstracts | 第5-12页 |
| 引言 | 第12-18页 |
| 一、庄子生命哲学的理论依据及研究进展 | 第13-16页 |
| 二、本文研究思路、研究方法及理论价值和意义 | 第16-18页 |
| 第一章 生命的根源 | 第18-51页 |
| 第一节 道与德：生命的根源 | 第18-33页 |
| 一、道行之而成 | 第18-21页 |
| 二、道覆载万物 | 第21-24页 |
| 三、天德而出宁 | 第24-31页 |
| 四、道兼于天 | 第31-33页 |
| 第二节 气与化：生命的构成与机制 | 第33-38页 |
| 一、气：生命的构成 | 第33-35页 |
| 二、化：生命的机制 | 第35-38页 |
| 第三节 通与和：生命生成的条件与基础 | 第38-43页 |
| 一、通：道壅则众害生 | 第38-39页 |
| 二、和：交通成和而物生 | 第39-43页 |
| 第四节 形与神：生命的生理结构 | 第43-51页 |
| 一、物成生理谓之形 | 第43-45页 |
| 二、神生不定者,道之所不载 | 第45-51页 |
| 第二章 生命的本性 | 第51-67页 |
| 第一节 本性的地位 | 第51-53页 |
| 一、性者,生之质 | 第51-52页 |
| 二、本性的地位 | 第52-53页 |
| 第二节 本性的特征 | 第53-59页 |
| 一、各有仪则 | 第53-56页 |
| 二、长于水而安于水 | 第56-57页 |
| 三、自为而不知其然 | 第57-59页 |
| 第三节 本性的内涵 | 第59-63页 |
| 一、素朴 | 第60-61页 |
| 二、本真 | 第61-62页 |
| 三、恬愉 | 第62-63页 |
| 第四节 本性的丧失 | 第63-67页 |
| 一、倒置之民 | 第63-64页 |
| 二、“必且有感,摇而本性” | 第64-65页 |
| 三、“失性有五”：生之害 | 第65-67页 |
| 第三章 生命的境遇 | 第67-88页 |
| 第一节 故与命 | 第67-73页 |
| 一、以故灭命 | 第67-71页 |
| 二、时命大谬 | 第71-73页 |
| 第二节 死与生 | 第73-76页 |
| 一、死生是命 | 第73-74页 |
| 二、危身弃生 | 第74-75页 |
| 三、悦生恶死 | 第75-76页 |
| 第三节 梦与觉 | 第76-77页 |
| 一、梦有苦乐、觉有苦乐 | 第76-77页 |
| 二、梦觉不安、梦觉皆苦 | 第77页 |
| 第四节 刑与解 | 第77-81页 |
| 一、“外刑”、“内刑”、“天刑” | 第77-79页 |
| 二、“六者相刑” | 第79-80页 |
| 三、“不能自解” | 第80-81页 |
| 第五节 累与休 | 第81-88页 |
| 一、物固相累 | 第82-84页 |
| 二、累而不休 | 第84-88页 |
| 第四章 生命的价值 | 第88-113页 |
| 第一节 生命价值的依据与建构 | 第88-90页 |
| 第二节 “保身”、“全生”与“尽年” | 第90-97页 |
| 一、生命之保 | 第91-92页 |
| 二、生命之全 | 第92-94页 |
| 三、终其天年 | 第94-97页 |
| 第三节 “养亲”、“事君”与“均调天下” | 第97-102页 |
| 一、“养亲”、“事君” | 第97-100页 |
| 二、“均调天下” | 第100-102页 |
| 第四节 善、美、乐与真 | 第102-113页 |
| 一、“善否相非” | 第103-106页 |
| 二、美、乐与真 | 第106-113页 |
| 第五章 生命的修养 | 第113-155页 |
| 第一节 “成和之修” | 第113-117页 |
| 一、“壹性”、“养气” | 第115-116页 |
| 二、“虚静”、“心斋” | 第116-117页 |
| 三、“坐忘”、“伦与物忘” | 第117页 |
| 第二节 “无为”之为 | 第117-123页 |
| 一、天道无为 | 第117-119页 |
| 二、帝王无为 | 第119-120页 |
| 三、士无为 | 第120-122页 |
| 四、心无为 | 第122-123页 |
| 第三节 “以道观之” | 第123-129页 |
| 一、世俗之观 | 第124-125页 |
| 二、以道观之、以道泛观 | 第125-129页 |
| 第四节 养生 | 第129-147页 |
| 一、为善无近名,为恶无近刑 | 第130-145页 |
| 二、缘督以为经 | 第145-147页 |
| 第五节 “性修反德” | 第147-150页 |
| 一、性修的实质 | 第147-148页 |
| 二、体性抱神 | 第148-150页 |
| 第六节 “反其真” | 第150-155页 |
| 一、“反其真”：回归真性 | 第150-152页 |
| 二、回归真性之路 | 第152-155页 |
| 第六章 生命的理想境界 | 第155-185页 |
| 第一节 理想境界 | 第155-167页 |
| 一、道不可测 | 第155-158页 |
| 二、理想境界 | 第158-167页 |
| 第二节 理想境界的超升 | 第167-174页 |
| 一、“化而为鸟” | 第168-169页 |
| 二、“怒而飞” | 第169-172页 |
| 三、“游无穷” | 第172-174页 |
| 第三节 理想人格 | 第174-185页 |
| 一、圣人观于天而不助 | 第175-176页 |
| 二、神人无功而神 | 第176-179页 |
| 三、至人之心有所定 | 第179-182页 |
| 四、有真人而后有真知 | 第182-185页 |
| 结语 | 第185-195页 |
| 参考文献 | 第195-199页 |
| 致谢 | 第199-200页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 | 第200页 |
