戴震的理欲观研究
| 目录 | 第1-7页 |
| 摘要 | 第7-8页 |
| Abstract | 第8-10页 |
| 第一章 绪论 | 第10-15页 |
| 一 问题的提出及其意义 | 第10-11页 |
| （一） 问题的提出 | 第10-11页 |
| （二） 研究意义 | 第11页 |
| 二、 相关学术研究回顾 | 第11-14页 |
| 三、 研究方法与创新之处 | 第14-15页 |
| 第二章 戴震理欲观形成的背景 | 第15-20页 |
| 一、 徽州之民风与学风 | 第15-17页 |
| 二、 明末以来的自然人性学说 | 第17-20页 |
| 第三章 “道”在《六经》与理欲观的发轫 | 第20-26页 |
| 一、 圣人之道在六经 | 第21-23页 |
| 二、 《法象论》——理欲观之发轫 | 第23-26页 |
| （一） 天地人伦肇自阴阳男女 | 第23-24页 |
| （二） “生生者，化之源” | 第24-26页 |
| 第四章 “实之为化之顺谓之道”与理欲观的初成 | 第26-32页 |
| 一、 “实之为化之顺谓之道” | 第26-28页 |
| 二、 《原善》三篇——理欲观之雏形 | 第28-32页 |
| （一） 善的概念 | 第29页 |
| （二） 天人关系 | 第29-30页 |
| （三） 去私除蔽 | 第30-32页 |
| 第五章 天人合一之道与理欲观的扬弃和重建 | 第32-40页 |
| 一、 生生不息是谓道，学成而民赖以生 | 第32-34页 |
| 二、 《孟子字义疏证》——理欲观之完成 | 第34-40页 |
| （一） 以情絜情——理欲之新铨 | 第34-35页 |
| （二） “心即理”之批判——理之地位的回归 | 第35-36页 |
| （三） 理在欲中——理欲之同一性 | 第36-38页 |
| （四） 欲之中节——理欲之矛盾性 | 第38-40页 |
| 余论 | 第40-42页 |
| 参考文献 | 第42-45页 |
| 致谢 | 第45-46页 |
| 附录A 在读期间发表的学术论文与研究成果 | 第46页 |
