| 中文摘要 | 第1-6页 |
| 英文摘要 | 第6-10页 |
| 绪论 | 第10-14页 |
| 一、中国传统家庭伦理观与《聊斋志异》 | 第14-24页 |
| （一） 中国传统家庭伦理 | 第14-19页 |
| 1. 人伦和家庭 | 第14-16页 |
| 2. 中国传统家庭伦理观 | 第16-19页 |
| （二） 蒲松龄及其《聊斋志异》的道德倾向 | 第19-24页 |
| 1. 清初的社会思潮 | 第19-21页 |
| 2. 蒲松龄及其《聊斋志异》的道德倾向 | 第21-24页 |
| 二、《聊斋志异》中的家庭伦理观举要 | 第24-76页 |
| （一） “男女居室，为夫妇之大伦”（《聊斋志异·黄九郎》）——夫妻伦理观 | 第24-42页 |
| 1. 《聊斋志异》中夫妻伦理关系的类型 | 第25-29页 |
| 2. 妻妾伦理观 | 第29-34页 |
| 3. 《聊斋志异》夫妻伦理观的特点和局限性 | 第34-42页 |
| （二） “今念汝子纯孝，赐寿一纪”（《聊斋志异·考城隍》）——父子伦理观 | 第42-65页 |
| 1. 《聊斋志异》中的父子伦理观 | 第44-62页 |
| 2. 《聊斋志异》父子伦理观的特点、意义及其局限性 | 第62-65页 |
| （三） “弟死，我定不生”（《聊斋志异·张诚》）——兄弟伦理观 | 第65-76页 |
| 1. 蒲松龄的兄弟伦理观 | 第65-67页 |
| 2. 《聊斋志异》中兄弟伦理关系的类型 | 第67-73页 |
| 3. 《聊斋志异》兄弟伦理观的特点和价值 | 第73-76页 |
| 三、《聊斋志异》家庭伦理观的价值取向 | 第76-86页 |
| （一） 《聊斋志异》家庭伦理观中的正面价值 | 第76-80页 |
| 1. 主张家庭和谐 | 第76-77页 |
| 2. 倡导家庭成员之间的平等意识 | 第77-79页 |
| 3. 惩恶扬善 | 第79-80页 |
| （二） 《聊斋志异》家庭伦理观的中消极因素 | 第80-86页 |
| 1. 宗教迷信思想 | 第81-82页 |
| 2. 男尊女卑 | 第82-84页 |
| 3. 愚孝与贞节观 | 第84-86页 |
| 四、《聊斋志异》家庭伦理观的现代启示 | 第86-94页 |
| （一） 对改善当代夫妻关系的启示 | 第87-89页 |
| （二） 对改善当代亲子关系的启示 | 第89-92页 |
| （三） 对改善代兄弟(姊妹)关系的启示 | 第92-94页 |
| 结束语 | 第94-96页 |
| 参考文献 | 第96-102页 |
| 附:作者在攻读硕士学位期间发表的论文目录、科研情况 | 第102-103页 |
| 致谢 | 第103页 |
