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中国近代文化革新视域中的逻辑方法研究

中文摘要第1-6页
Abstract第6-15页
导言第15-33页
 一、问题的提出第15-17页
 二、研究的必要性第17-19页
 三、文献概述第19-33页
第一章 中国近代文化与逻辑方法之间的关联第33-50页
 第一节 文化结构中的逻辑要素第33-37页
  一、文化与逻辑互为前提第33页
  二、逻辑方法影响文化转型第33-35页
  三、文化建构要求逻辑方法介入第35-37页
 第二节 近代逻辑方法的文化取向第37-44页
  一、西方逻辑方法传入的文化背景第37-38页
  二、中国近代逻辑方法的内涵解析第38-40页
  三、寻求中西文化会通的桥梁第40-43页
  四、探索变革思维方式的路径第43-44页
 第三节 近代文化革新对逻辑方法的诉求第44-50页
  一、文化革新对科学思维方法的需要第44-46页
  二、传统文化中逻辑方法的缺失第46-48页
  三、近代逻辑方法与文化革新的契合第48-50页
第二章 墨家逻辑思想在近代的复兴第50-76页
 第一节 《墨经》中的逻辑方法积淀第50-59页
  一、《墨经》中的逻辑方法第51-58页
  二、墨家逻辑的科学精神第58-59页
 第二节 近代文化革新引发对墨家逻辑方法的再研究第59-76页
  一、墨家逻辑复兴的文化缘由第59-62页
  二、墨家逻辑与西方逻辑的比较第62-73页
  三、墨家逻辑复兴的意义第73-76页
第三章 明末西方逻辑的传入与冷遇第76-82页
 第一节 源于传教的需要第76-78页
  一、逻辑方法作为传教的工具第76-77页
  二、逻辑理论与宗教神学混同第77-78页
 第二节 文化认同受阻第78-82页
  一、科学基础的薄弱第78-79页
  二、科学价值的埋没第79-80页
  三、逻辑素养的贫乏第80-81页
  四、文化求变的不足第81-82页
第四章 近代启蒙思想家严复对逻辑方法的自觉意识第82-124页
 第一节 严复引进西方逻辑方法的时代要求第82-89页
  一、拯救民族危亡的需要第82-86页
  二、弘扬科学精神的需要第86-87页
  三、推进文化变革的需要第87-88页
  四、实现社会转型的需要第88-89页
 第二节 严复逻辑观念的目标指向第89-94页
  一、为变革思维方式提供科学方法第89-92页
  二、为文化革新寻求有效方略第92-94页
 第三节 严复逻辑思想的主要特征第94-110页
  一、实证主义的哲学基础第95-98页
  二、重视归纳的思维方法第98-101页
  三、强调科学的思维方式第101-105页
  四、西方逻辑观念的中国化阐释第105-110页
 第四节 对严复逻辑思想的价值分析第110-124页
  一、确立了逻辑方法在中国文化中的地位第110-112页
  二、促进近代哲学方法的变革第112-117页
  三、推动文化观念的更新第117-124页
第五章 20 世纪前期中国文化重构对逻辑方法的超越第124-153页
 第一节“五四”时期科学思潮的涌起第124-136页
  一、科学精神的价值提升第124-131页
  二、对科学方法的关注第131-133页
  三、西方逻辑分析方法的传入第133-136页
 第二节 对西方现代逻辑方法的回应与超越第136-153页
  一、多元化的逻辑观第138-139页
  二、金岳霖逻辑方法的跨界性特征第139-149页
  三、冯友兰的逻辑旨趣第149-153页
第六章 对逻辑方法在文化革新中作用的审视第153-168页
 第一节 逻辑方法的文化意蕴第153-157页
  一、开阔民族文化视野第153-154页
  二、革除传统文化陋习第154-155页
  三、深化近代文化革新第155-157页
 第二节 近代西方逻辑方法中国化的限度第157-168页
  一、逻辑方法引进与传播的功利性第157-160页
  二、归纳方法对变革传统思维的局限性第160-165页
  三、逻辑分析方法的不彻底性第165-168页
结语第168-180页
 一、中国近代文化革新何以重视逻辑方法第168-170页
 二、逻辑方法在近代文化革新不同发展阶段的使命第170-177页
 三、由逻辑方法在近代文化革新中的作用带来的启示第177-180页
参考文献第180-189页
后记第189-191页
攻读博士学位期间发表的学术论文第191-193页
详细摘要第193-208页

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