| 中文摘要 | 第1-10页 |
| ABSTRACT | 第10-12页 |
| 第一部分 导论 | 第12-38页 |
| 第一章 本研究的背景 | 第12-16页 |
| 一、本研究的主要内容 | 第12-13页 |
| 二、本研究的研究对象 | 第13-15页 |
| 三、本研究的创新 | 第15-16页 |
| 第二章 文献回顾 | 第16-20页 |
| 一、中国的养老政策 | 第16-17页 |
| 二、“孝”的界定 | 第17-19页 |
| 三、文献回顾的意义 | 第19-20页 |
| 第三章 研究的理论框架 | 第20-29页 |
| 一、布迪厄的“场域”理论 | 第21-27页 |
| 二、福利三角理论 | 第27-29页 |
| 第四章 研究的方法 | 第29-38页 |
| 一、方法论原则:质性研究的方法论 | 第29-31页 |
| 二、收集资料的方法:长度访谈法 | 第31-34页 |
| 三、分析资料的方法:叙说分析法 | 第34-38页 |
| 第二部分 经验陈述及其概念化 | 第38-56页 |
| 第五章 传统社会中孝行为的“奖”与“罚” | 第38-46页 |
| 一、孝顺:只有“孝”才能“顺” | 第39-42页 |
| 二、不孝:众叛亲离，无以为继 | 第42-44页 |
| 三、结果:政策维护孝文化保证孝行为的实现 | 第44-46页 |
| 第六章 现代社会中孝行为的“金子底” | 第46-54页 |
| 一、金子塔上的“孝” | 第46-49页 |
| 二、失去了约束的“孝” | 第49-50页 |
| 三、吃老族 | 第50-51页 |
| 四、钱有了，儿女没了 | 第51页 |
| 五、结果:失去了政策保障的孝文化无法保证孝行为 | 第51-54页 |
| 第七章 结论:失“敬”的孝文化无法支持国家养老政策 | 第54-56页 |
| 第三部分 结语 | 第56-60页 |
| 第八章 对本研究的反思 | 第56-58页 |
| 一、研究的真实性 | 第56-57页 |
| 二、“缺席”的女性 | 第57页 |
| 三、个人价值观的影响 | 第57页 |
| 四、文化概念的操作化 | 第57-58页 |
| 第九章 后记 | 第58-60页 |
| 参考文献 | 第60-64页 |
| 致谢 | 第64-67页 |
| 攻读硕士学位期间发表的学术论文 | 第67-68页 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 | 第68页 |