政治哲学视野中的政体
内容提要 | 第1-6页 |
Abstract | 第6-11页 |
引言 | 第11-17页 |
一、选题的依据 | 第11-12页 |
二、研究现状 | 第12-13页 |
三、本论文的主旨和理论框架 | 第13-14页 |
四、马克思主义的相关思想 | 第14-17页 |
第一章 政体与政体价值界说 | 第17-32页 |
一、政体的界定 | 第17-23页 |
(一) 政体的概念 | 第17-21页 |
(二) 政体的结构 | 第21-23页 |
二、政体价值的界定 | 第23-32页 |
(一) 价值理论的历史考察 | 第23-24页 |
(二) 价值概念的意义辨析 | 第24-26页 |
(三) 政体价值的基本内涵 | 第26-27页 |
(四) 政体价值的历史形态 | 第27-32页 |
第二章 政体演化的历史进程 | 第32-60页 |
一、古希腊罗马政体 | 第32-36页 |
(一) 古希腊政体 | 第32-34页 |
(二) 古罗马政体 | 第34-36页 |
二、美国政体 | 第36-41页 |
(一) 美国政体的基本原则 | 第36-37页 |
(二) 美国政体的主要内容 | 第37-41页 |
三、社会主义国家政体 | 第41-55页 |
(一) 马克思主义政体思想 | 第41-43页 |
(二) 前苏联的社会主义政体 | 第43-45页 |
(三) 中国特色社会主义政体 | 第45-55页 |
四、政体的分类及比较 | 第55-60页 |
(一) 政体的基本类型 | 第55-57页 |
(二) 不同类型的比较 | 第57-60页 |
第三章 政体研究的理论进路 | 第60-76页 |
一、演进主义的理论进路 | 第60-66页 |
(一) 苏格兰启蒙思想 | 第60-61页 |
(二) “自生自发秩序”观念 | 第61-64页 |
(三) “自然无为”理念 | 第64-66页 |
二、建构主义的理论进路 | 第66-71页 |
(一) 古代的建构主义理论进路 | 第66-68页 |
(二) 卢梭的建构主义理论进路 | 第68-71页 |
三、两大理论进路的评价 | 第71-76页 |
(一) 两大理论进路的优长与不足 | 第71-73页 |
(二) 马克思主义政体观的超越 | 第73-76页 |
第四章 政体的基本价值取向 | 第76-92页 |
一、善 | 第76-77页 |
二、中庸 | 第77-78页 |
三、共和 | 第78-79页 |
四、正义 | 第79-83页 |
五、自由 | 第83-86页 |
六、民主 | 第86-88页 |
七、善治 | 第88-89页 |
八、责任 | 第89-92页 |
第五章 政体价值的功能与实现机制 | 第92-107页 |
一、政体价值观是政体的“深层结构” | 第92-95页 |
(一) 政体价值观对政体的定位和引导 | 第92-94页 |
(二) 政体价值观对政体的巩固与支撑 | 第94-95页 |
二、政体是政体价值的现实载体 | 第95-98页 |
(一) 政体是政体价值的实现路径 | 第95-97页 |
(二) 政体是政体价值的强化机制 | 第97-98页 |
三、价值、利益与制度、秩序的关联 | 第98-107页 |
(一) 新制度主义的制度价值论 | 第98-102页 |
(二) 价值、制度和秩序 | 第102-105页 |
(三) 价值、制度和利益 | 第105-107页 |
第六章 当代政体的改革与发展 | 第107-132页 |
一、全球化对政体发展的影响 | 第107-111页 |
(一) 全球化的涵义 | 第107-108页 |
(二) 全球化对政治的影响 | 第108-111页 |
二、政体和政治文明建设 | 第111-114页 |
(一) 政治文明的内涵和结构 | 第111-112页 |
(二) 中国社会主义政治文明建设 | 第112-114页 |
三、当代政体改革的原则与方法 | 第114-122页 |
(一) 人民主权与法治宪政统一 | 第114-117页 |
(二) 善政与善治统一 | 第117-119页 |
(三) 普遍性与特殊性统一 | 第119-121页 |
(四) 建构与演进统一 | 第121-122页 |
四、当代中国政体改革的基本途径 | 第122-132页 |
(一) 以党内民主带动人民民主 | 第123-124页 |
(二) 完善现有基本政治制度 | 第124-125页 |
(三) 推进行政管理体制改革 | 第125-127页 |
(四) 积极培育公民社会 | 第127-129页 |
(五) 建设先进政治文化 | 第129-132页 |
结语 | 第132-133页 |
参考文献 | 第133-139页 |
后记 | 第139页 |