| 摘要 | 第1-7页 |
| Abstract | 第7-13页 |
| 第1章 绪言 | 第13-26页 |
| ·选题缘由和研究意义 | 第13-14页 |
| ·文献综述 | 第14-24页 |
| ·关于王闿运生平的研究 | 第14-15页 |
| ·关于王闿运经学思想的研究 | 第15-22页 |
| ·关于王闿运文学和史学思想的研究 | 第22-23页 |
| ·关于王闿运教育思想的研究 | 第23-24页 |
| ·本论文研究的创新点与难点 | 第24-26页 |
| 第2章 王闿运与晚清今文经学 | 第26-54页 |
| ·王闿运其人其事 | 第26-40页 |
| ·毕诵五经，通经致用 | 第26-27页 |
| ·纵横计不就，慷慨志犹存 | 第27-31页 |
| ·为人不厌，诲人不倦 | 第31-35页 |
| ·笔耕不辍，博洽多通 | 第35-40页 |
| ·晚清今文经学与王闿运的治经风格 | 第40-54页 |
| ·晚清今文经学发展梗概 | 第40-44页 |
| ·从兼综经今古文看王闿运的“公羊学”风格 | 第44-54页 |
| 第3章 经史之辨：王闿运与《春秋》三传 | 第54-70页 |
| ·《春秋》三传演变概况 | 第54-59页 |
| ·王闿运于《春秋》及“三传”之态度 | 第59-70页 |
| ·《春秋》是经不是史 | 第59-63页 |
| ·《公羊》、《穀梁》相发而并存 | 第63-66页 |
| ·推尊《公羊》 | 第66-70页 |
| 第4章 属辞——《春秋公羊传笺》的文本诠释 | 第70-98页 |
| ·对春秋公羊学的借鉴 | 第70-74页 |
| ·春秋公羊学的奠基与雏形 | 第70-71页 |
| ·春秋公羊学的定型与发展 | 第71-73页 |
| ·春秋公羊学的沉寂与复兴 | 第73-74页 |
| ·春秋公羊学的嬗变 | 第74页 |
| ·对何休《春秋公羊传解诂》思想的取舍——以灾异观为例 | 第74-80页 |
| ·春秋慎辞——对《春秋公羊传笺》文本诠释的启示 | 第80-83页 |
| ·对异同之辞的诠释 | 第83-89页 |
| ·事同辞同 | 第83-84页 |
| ·事同辞异 | 第84-86页 |
| ·事异辞同 | 第86-87页 |
| ·事异辞异 | 第87-89页 |
| ·对进退之辞的诠释 | 第89-98页 |
| ·贤贬 | 第89-91页 |
| ·贵贱 | 第91-94页 |
| ·尊卑 | 第94-98页 |
| 第5章 释例——《春秋公羊传笺》的诠释规则 | 第98-126页 |
| ·辞以见例——对《春秋公羊传笺》诠释规则的启示 | 第98-100页 |
| ·《春秋》者，礼也；礼者，例也 | 第100-123页 |
| ·以时月日释礼 | 第101-110页 |
| ·以贵重美善释德行 | 第110-118页 |
| ·以刺讥贬绝崇礼斥乱 | 第118-123页 |
| ·藉例明礼的释经特色 | 第123-126页 |
| 第6章 《春秋公羊传笺》的思想主旨及意义 | 第126-168页 |
| ·《春秋公羊传笺》的义理诠释 | 第126-147页 |
| ·为政以渐的三世观 | 第126-134页 |
| ·以质救文的三统观 | 第134-141页 |
| ·化导外夷的民族观 | 第141-147页 |
| ·伦理与政治的互摄——以礼自治的致用之道 | 第147-168页 |
| ·行为是非的判准：礼或正 | 第149-156页 |
| ·以礼自治 | 第156-161页 |
| ·通经淑世 | 第161-168页 |
| 结语 | 第168-171页 |
| 参考文献 | 第171-178页 |
| 附录A 攻读博士学位期间承担课题及发表的学术论文目录 | 第178-179页 |
| 附录B 王闿运生平简历 | 第179-195页 |
| 致谢 | 第195页 |