尼采酒神精神研究
| 摘要 | 第4-6页 |
| Abstract | 第6-7页 |
| 绪论 | 第10-18页 |
| （一）研究背景 | 第10页 |
| （二）国内外研究现状 | 第10-15页 |
| 1.国内研究现状 | 第10-13页 |
| 2.国外研究现状 | 第13-15页 |
| （三）研究目的及意义 | 第15-16页 |
| （四）研究思路和方法 | 第16-17页 |
| （五）研究创新之处 | 第17-18页 |
| 一、尼采酒神精神形成的社会历史背景 | 第18-33页 |
| （一）酒神的诞生及其社会历史背景 | 第18-25页 |
| 1.希腊宗教与希腊神话 | 第18-21页 |
| 2.酒神的诞生 | 第21-23页 |
| 3.酒神精神存续的社会历史缘由 | 第23-25页 |
| （二）尼采酒神精神形成的思想文化资源 | 第25-33页 |
| 1.古希腊文化的历史延伸 | 第25-27页 |
| 2.叔本华悲观主义的传承与发展 | 第27-29页 |
| 3.瓦格纳文艺思想的侵染与碰撞 | 第29-33页 |
| 二、尼采酒神精神的内涵与意蕴 | 第33-47页 |
| （一）生命冲动：酒神禀赋的人性展现 | 第33-36页 |
| 1.悲剧艺术之酒神与日神冲动 | 第33-34页 |
| 2.酒神精神生命冲动的内涵 | 第34-36页 |
| （二）权力意志：酒神驱动力的哲学表达 | 第36-38页 |
| 1.权力意志的强力增长本性 | 第36-37页 |
| 2.权力意志的创造本性 | 第37-38页 |
| （三）超人：酒神艺术的具象设计 | 第38-41页 |
| 1.超人充沛的生命力 | 第39-40页 |
| 2.超人是至高的发育良好的类型 | 第40-41页 |
| （四）重估一切价值：酒神精神的审美原则 | 第41-44页 |
| 1.推翻一切价值之上帝死了 | 第41-42页 |
| 2.重估一切价值 | 第42-43页 |
| 3.道德重估 | 第43-44页 |
| （五）生命轮回：酒神价值的美好祈愿 | 第44-47页 |
| 1.永恒轮回之“最大的负重” | 第44-46页 |
| 2.永恒轮回的永恒性和循环性 | 第46-47页 |
| 三、尼采酒神精神的现代意义 | 第47-56页 |
| （一）尼采酒神精神的思想影响 | 第48-51页 |
| 1.对存在主义的影响 | 第48-49页 |
| 2.对生命哲学的影响 | 第49-51页 |
| （二）尼采酒神精神的当代价值 | 第51-56页 |
| 1.尼采永恒轮回说之痛苦成就人生 | 第51-52页 |
| 2.日神与酒神冲动之艺术拯救人生 | 第52-53页 |
| 3.酒神精神生命力与创造力之找回真实的自我 | 第53-54页 |
| 4.酒神精神“醉”的境态之创造源于灵感 | 第54-56页 |
| 结论 | 第56-57页 |
| 参考文献 | 第57-60页 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 | 第60-61页 |
| 致谢 | 第61页 |
