| 内容提要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-10页 |
| 绪论 | 第10-34页 |
| 第一节 研究概况 | 第10-26页 |
| 第二节 资料说明 | 第26-31页 |
| 第三节 研究方法 | 第31-32页 |
| 第四节 研究时间范围的界定 | 第32-34页 |
| 第一章 美北长老会入华前的社会背景 | 第34-55页 |
| 第一节 19世纪前基督教的三次入华 | 第34-38页 |
| 一、唐元时期来华的基督教概况 | 第34-35页 |
| 二、明末清初时期来华的基督教概况 | 第35-38页 |
| 第二节 美北长老会入华前其他基督新教的在华传教活动 | 第38-43页 |
| 一、荷兰传教士入台与马礼逊、米怜抵华 | 第38-40页 |
| 二、欧美各国新教传教士接踵而至 | 第40-43页 |
| 第三节 鸦片战争前的中国社会与中西关系 | 第43-46页 |
| 一、鸦片战争前中国人的大国优越感及其对外态度 | 第43-45页 |
| 二、美国对中国的最初印象及欧美各国与中国的早期交往 | 第45-46页 |
| 第四节 美国国内社会及宗教概况 | 第46-48页 |
| 一、美国建国初期的扩张主义思潮 | 第46-47页 |
| 二、美国建国初期的宗教运动 | 第47-48页 |
| 第五节 美北长老会及其入华原因 | 第48-55页 |
| 一、美国长老会的起源及其对外传教政策的确定 | 第48-51页 |
| 二、前往中国传教政策的提出及其准备活动 | 第51-53页 |
| 三、奴隶制问题与美北长老会的最终形成 | 第53-55页 |
| 第二章 美北长老会在新加坡与港澳的活动(1837-1847) | 第55-76页 |
| 第一节 美北长老会在新加坡的传教活动(1837-1841) | 第55-57页 |
| 一、初抵新加坡的几位长老会传教士 | 第55-56页 |
| 二、娄礼华来华与在新加坡活动的结束 | 第56-57页 |
| 第二节 美北长老会传教士在港澳的早期活动(1841-1847) | 第57-76页 |
| 一、长老会早期来澳传教士 | 第58-62页 |
| 二、传教士笔下的澳门与香港 | 第62-66页 |
| 三、在华传教方案的制定 | 第66-70页 |
| 四、传教士在港澳的主要活动 | 第70-76页 |
| 第三章 美北长老会在粤传教活动(1847-1899) | 第76-136页 |
| 第一节 基督教在华传播与晚清中外不平等条约的关系 | 第76-84页 |
| 一、第一次鸦片战争后的不平等条约确保了在华传教士的早期活动利益 | 第76-79页 |
| 二、第二次鸦片战争及其后的不平等条约扩大了在华传教士的权益 | 第79-84页 |
| 第二节 传教运动与殖民扩张主义 | 第84-89页 |
| 一、传教运动与殖民主义固有的矛盾 | 第84-85页 |
| 二、传教运动与殖民主义的“联手”合作 | 第85-87页 |
| 三、关于传教运动与殖民主义两者关系的评价问题 | 第87-89页 |
| 第三节 美北长老会在广州的传教活动 | 第89-103页 |
| 一、哈巴安德及其他传教士初入广州 | 第89-92页 |
| 二、广州传教实力的加强与战争对传教活动的影响 | 第92-94页 |
| 三、第二次鸦片战争后传教士在广州传教活动的全面开展 | 第94-103页 |
| 第四节 广东省内传教外展站的发展及其分布 | 第103-136页 |
| 一、佛山、南海、顺德区 | 第106-108页 |
| 二、连州地区 | 第108-118页 |
| 三、阳江地区 | 第118-122页 |
| 四、四邑地区 | 第122-131页 |
| 五、东江地区 | 第131-136页 |
| 第四章 美北长老会在桂传教活动(1884-1897) | 第136-149页 |
| 第一节 美北长老会入桂前基督教在广西的活动 | 第136-138页 |
| 一、法国天主教势力在广西的扩张 | 第136页 |
| 二、美南浸信会在广西的发展 | 第136-137页 |
| 三、英国伦敦会传教士伟烈亚力在广西的首次尝试 | 第137-138页 |
| 第二节 美北长老会在广西的活动 | 第138-149页 |
| 一、传教士初抵广西 | 第138-141页 |
| 二、桂平教案 | 第141-145页 |
| 三、传教士再次前往广西及传教活动的终结 | 第145-149页 |
| 第五章 美北长老会在琼传教活动(1881-1899) | 第149-164页 |
| 第一节 天主教耶稣会士在海南的传教活动 | 第149-153页 |
| 一、明朝末年天主教在海南的活动 | 第149-151页 |
| 二、清朝时期天主教在海南的活动 | 第151-153页 |
| 第二节 美北长老会传教士在海南的传教活动 | 第153-164页 |
| 一、海南传教先驱纪善牧师 | 第153-155页 |
| 二、海南那大传教站的开辟 | 第155-156页 |
| 三、海南琼州传教站的建立与发展 | 第156-158页 |
| 四、海南教区的形成及其随后的发展 | 第158-161页 |
| 五、传教士在海南的教育与医学活动 | 第161-164页 |
| 第六章 传教士的文字出版活动及其与中国社会上层人士的交往 | 第164-188页 |
| 第一节 19世纪在华南活动的美北长老会传教士 | 第164-170页 |
| 一、传教士名录 | 第164-168页 |
| 二、传教士在不同时期的特点 | 第168-170页 |
| 第二节 传教士开展的文字出版活动 | 第170-177页 |
| 一、宗教及科普读物的翻译与出版 | 第170-173页 |
| 二、传教士关于中国社会的描述性著作 | 第173-177页 |
| 第三节 传教士与中国社会上层人士的交往 | 第177-188页 |
| 一、伯驾与中国官方的早期交往 | 第177-179页 |
| 二、哈巴安德、爹文、范约翰与孙中山的交往 | 第179-181页 |
| 三、哈巴安德、瑞麟与广州同文馆 | 第181-182页 |
| 四、富玛丽、立德夫人、李鸿章与反缠足运动 | 第182-184页 |
| 五、富玛丽、赖马西、李鸿章与西医诊疗 | 第184-186页 |
| 六、其他传教士与中国官绅阶层的交往 | 第186-188页 |
| 第七章 美北长老会在华南的医务活动 | 第188-266页 |
| 第一节 新教医学传教士来华与中华医务传道会的建立 | 第188-195页 |
| 一、新教医务传道方法的提出 | 第188-190页 |
| 二、早期医学传教士来华与医务传道方法的确立 | 第190-194页 |
| 三、中华医务传道会的成立 | 第194-195页 |
| 第二节 伯驾与广州眼科医局(1835-1855) | 第195-200页 |
| 一、伯驾来华与眼科医局的创办 | 第195-196页 |
| 二、伯驾开展的医务活动 | 第196-198页 |
| 三、伯驾在医教之间的徘徊与涉入政坛 | 第198-200页 |
| 第三节 嘉约翰与博济医院的开创和发展(1855-1899) | 第200-250页 |
| 一、嘉约翰与眼科医局 | 第200-203页 |
| 二、博济医院的建立及其相对平稳发展的二十年 | 第203-217页 |
| 三、博济医院面临的历史性飞跃 | 第217-231页 |
| 四、博济医院医学教育的开创与发展 | 第231-242页 |
| 五、从博济医校走出的名人 | 第242-247页 |
| 六、博济医院出版和发行的医学著述与刊物 | 第247-250页 |
| 第四节 女医学堂、芳村精神病院、外展医疗诊所的创办及其活动 | 第250-266页 |
| 一、女医学堂 | 第250-257页 |
| 二、芳村精神病院 | 第257-260页 |
| 三、外展医疗诊所 | 第260-266页 |
| 第八章 美北长老会在华南的教育活动 | 第266-334页 |
| 第一节 教育传教方式的提出与美北长老会在华南的教育活动概况 | 第266-274页 |
| 一、教育传教方式的提出 | 第266-267页 |
| 二、美北长老会在华南的教育活动概况 | 第267-274页 |
| 第二节 真光书院——中国教会女学之典范 | 第274-315页 |
| 一、真光创办背景 | 第274-277页 |
| 二、那夏理与早期真光的创办及发展 | 第277-287页 |
| 三、真光师生 | 第287-298页 |
| 四、早期真光开展的教育活动 | 第298-307页 |
| 五、真光与长老会其他机构的关系 | 第307-310页 |
| 六、真光及其他早期教会女学对社会的影响 | 第310-315页 |
| 第三节 培英书院——华南著名的教会中等学校 | 第315-320页 |
| 一、培英书院的创办与发展 | 第315-319页 |
| 二、培英书院的办学特点及影响 | 第319-320页 |
| 第四节 广东格致书院——中国教会大学的缩影 | 第320-330页 |
| 一、格致书院的创办 | 第321-324页 |
| 二、格致书院的早期发展 | 第324-327页 |
| 三、格致书院的风格及特点 | 第327-330页 |
| 第五节 明心瞽目书院——华南地区盲童教育之先导 | 第330-334页 |
| 一、晚清时期盲童教育的兴起 | 第330-331页 |
| 二、明心瞽目书院的创立、发展及其影响 | 第331-334页 |
| 结语 | 第334-349页 |
| 一、来华传教士所扮演的社会角色及其历史地位 | 第335-338页 |
| 二、医务传教的特点及其对中国社会的影响 | 第338-341页 |
| 三、教会教育的特点及其对中国社会的影响 | 第341-346页 |
| 四、对教会史研究的几点认识 | 第346-349页 |
| 附图 | 第349-356页 |
| 参考文献 | 第356-372页 |
| 外国人名索引 | 第372-376页 |
| 后记 | 第376页 |
