| 中文提要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-7页 |
| 目录 | 第7-9页 |
| 引言 | 第9-17页 |
| 一、研究的缘起 | 第9-11页 |
| 二、国内外研究综述 | 第11-14页 |
| 三、本文的思路、方法与结构 | 第14-17页 |
| 第一章 共和主义的历程:从古典到现代 | 第17-44页 |
| 第一节: “共和”考辨 | 第17-27页 |
| 一、词源:从“Politeia”到“Republic” | 第18-24页 |
| 二、共和:国家与政体 | 第24-27页 |
| 第二节: 古典共和主义传统 | 第27-35页 |
| 一、古典共和主义的基本理念 | 第28-33页 |
| 二、古典共和主义的内部分野 | 第33-35页 |
| 第三节: 古典共和主义的分化与衰落 | 第35-44页 |
| 一、自由主义对古典共和主义的继承与超越 | 第35-40页 |
| 二、古典共和主义的衰落与自由主义的兴起 | 第40-44页 |
| 第二章 共和主义的当代复兴 | 第44-64页 |
| 第一节: 共和主义的复兴概述 | 第45-52页 |
| 一、从政治思想史到法理学 | 第45-48页 |
| 二、规范政治理论中的共和主义议题 | 第48-51页 |
| 三、新共和主义的内部分野 | 第51-52页 |
| 第二节: 当代政治论争中的共和主义 | 第52-58页 |
| 一、共和主义与自由主义 | 第53-56页 |
| 二、共和主义与社群主义 | 第56-58页 |
| 第三节: 共和主义与西方现代社会 | 第58-64页 |
| 一、现代性的隐忧 | 第58-60页 |
| 二、公共生活的衰落 | 第60-62页 |
| 三、共和主义复兴:初步的评价与展望 | 第62-64页 |
| 第三章 共和主义的自由观:从积极自由到无支配自由 | 第64-91页 |
| 第一节: 两种自由发微 | 第64-75页 |
| 一、积极自由:一种抑或多种? | 第65-69页 |
| 二、殊途同归:三种自由，两个传统 | 第69-72页 |
| 三、自由主义传统与两种自由 | 第72-75页 |
| 第二节: 从积极自由到第三种自由:新共和主义的两种进路 | 第75-91页 |
| 一、参与、自治与自由:阿伦特和泰勒的积极自由进路 | 第75-82页 |
| 二、超越两种自由:斯金纳和佩迪特的无支配自由进路 | 第82-88页 |
| 三、重构共和主义自由观的意义 | 第88-91页 |
| 第四章 共和主义的民主观:从参与到协商 | 第91-123页 |
| 第一节: 共和主义、自由主义与民主 | 第91-101页 |
| 一、共和、民主与共和主义民主 | 第91-95页 |
| 二、自由主义与民主 | 第95-98页 |
| 三、参与和协商:新共和主义的民主范式? | 第98-101页 |
| 第二节: 参与民主理论 | 第101-112页 |
| 一、帕特曼和麦克弗森的参与民主理论 | 第102-107页 |
| 二、巴伯的强势民主理论 | 第107-112页 |
| 第三节: 协商民主理论 | 第112-123页 |
| 一、民主理论中的“协商转向” | 第112-115页 |
| 二、市场还是论坛:聚合式民主与协商民主之争 | 第115-120页 |
| 三、民主的想像与难题 | 第120-123页 |
| 第五章: 共和主义的公民身份:美德与共善 | 第123-151页 |
| 第一节 两种公民理论传统 | 第123-139页 |
| 一、古典共和主义的公民身份理论 | 第123-131页 |
| 二、自由主义的公民身份理论 | 第131-136页 |
| 三、公民理论的回归 | 第136-139页 |
| 第二节: 新共和主义的公民身份 | 第139-151页 |
| 一、共和主义的共同善观念 | 第139-144页 |
| 二、共和主义的公民美德及其塑造 | 第144-148页 |
| 三、公民身份、公民社会与社会资本 | 第148-151页 |
| 余论: 共和主义与现代世界 | 第151-159页 |
| 第一节: 新共和主义:一种后自由主义的政治言说 | 第151-154页 |
| 第二节: 共和主义对当代中国的启示 | 第154-159页 |
| 参考文献 | 第159-172页 |
| 后记 | 第172页 |