| 绪论 | 第1-40页 |
| 第一章 凝滞的时间——西藏农业庄园(谿卡)中农民的社会生活状态 | 第40-96页 |
| 第一节 谿卡里的生存方式 | 第42-58页 |
| 一、“谿卡”农民的分层 | 第42-45页 |
| 二、谿卡农民的劳作 | 第45-50页 |
| 三、谿卡农民的经济负担 | 第50-58页 |
| 第二节 谿卡里的生活节奏 | 第58-72页 |
| 一、凸显封闭与等级观念的谿卡建筑格局 | 第58-63页 |
| 二、趋同而朴素的谿卡生活 | 第63-66页 |
| 三、凝重而欢愉的谿卡礼俗 | 第66-72页 |
| 第三节 谿卡里的家庭 | 第72-96页 |
| 一、谿卡中的婚姻形式 | 第72-82页 |
| 二、黔卡中的婚俗 | 第82-85页 |
| 三、谿卡里的家庭 | 第85-96页 |
| 第二章 迁徙的脚步——西藏游牧部落牧民的社会生活状态 | 第96-147页 |
| 第一节 部落里的生存方式 | 第98-114页 |
| 一、部落牧民的分层 | 第98-101页 |
| 二、部落牧民的劳作 | 第101-114页 |
| 第二节 牧场上的生活节奏 | 第114-131页 |
| 一、代表自由天性的帐房 | 第114-117页 |
| 二、张显财富的华丽服饰 | 第117-121页 |
| 三、单调的饮食结构 | 第121-125页 |
| 四、古朴的草原礼俗 | 第125-131页 |
| 第三节 部落的婚姻与家庭 | 第131-147页 |
| 一、“骨系”制度与亲属确认 | 第131-133页 |
| 二、一夫一妻为主的部落婚姻 | 第133-138页 |
| 三、古朴的部落婚恋习俗 | 第138-147页 |
| 第三章 喧闹的街市——西藏城市平民社会生活状态 | 第147-221页 |
| 第一节 初级的城市面貌 | 第148-166页 |
| 一、拉萨概况 | 第148-155页 |
| 二、日渐西化的社会生活风尚 | 第155-166页 |
| 第二节 商人的营生 | 第166-187页 |
| 一、喧闹的市肆 | 第166-170页 |
| 二、精明的商家 | 第170-187页 |
| 第三节 处境尴尬的手艺人 | 第187-197页 |
| 一、散落在城市角落里的手艺人 | 第187-191页 |
| 二、具有代表性的手工业者 | 第191-197页 |
| 第四节 游离于社会边缘的游民 | 第197-209页 |
| 一、飞鸟般自由的乞丐 | 第197-203页 |
| 二、奔波于生存路途上的藏戏艺人 | 第203-206页 |
| 三、身份暖昧的城市娱乐业者 | 第206-209页 |
| 第五节 功利的宗教与世俗庆典 | 第209-221页 |
| 一、喜好娱乐的民族 | 第209-210页 |
| 二、俗人的赎罪日 | 第210-221页 |
| 第四章 飘逝的记忆——西藏世俗贵族社会生活状态 | 第221-291页 |
| 第一节 作为社会栋梁的世俗贵族 | 第222-249页 |
| 一、世俗贵族承担的社会责任 | 第222-231页 |
| 二、世俗贵族享有的特权 | 第231-240页 |
| 三、贵族的沉浮与社会贡献 | 第240-249页 |
| 第二节 代表另类生活方式的贵族 | 第249-273页 |
| 一、区别于平民的“高贵”气质 | 第249-253页 |
| 二、曾经的繁荣与陈腐的奢华 | 第253-261页 |
| 三、西风渐入贵族家 | 第261-269页 |
| 四、奢华的虔诚 | 第269-273页 |
| 第三节 被异化的贵族婚姻与家庭 | 第273-291页 |
| 一、维护家族名号的婚姻类型——“玛巴” | 第273-277页 |
| 二、维持家族财力的婚姻类型——“共妻” | 第277-282页 |
| 三、隐藏危机的贵族家庭生活 | 第282-291页 |
| 第五章 法螺声萦绕的殿堂——西藏僧侣的世俗化社会生活状态 | 第291-354页 |
| 第一节 把持世俗权利的僧侣 | 第293-305页 |
| 一、选择宗教生涯的世俗理由 | 第293-298页 |
| 二、宗教群体的世俗影响力 | 第298-302页 |
| 三、神圣法王的世俗权力 | 第302-305页 |
| 第二节 追求世俗利益的僧侣 | 第305-323页 |
| 一、僧侣追逐世俗利益的手段 | 第305-317页 |
| 二、享受世俗生活的方式 | 第317-323页 |
| 第三节 享有世俗文化的僧侣 | 第323-336页 |
| 一、寺院里的诵咏 | 第323-331页 |
| 二、法号声中的娱乐 | 第331-336页 |
| 第四节 投身宗教的妇女 | 第336-354页 |
| 一、藏传佛教出家尼僧的社会构成 | 第336-340页 |
| 二、尼僧宗教生活模式 | 第340-343页 |
| 三、尼僧的日常生活状态 | 第343-345页 |
| 四、尼僧的感情生活 | 第345-354页 |
| 第六章 雪山阴影下的聚落——西藏南部边疆少数民族部落的社会生活状态 | 第354-399页 |
| 第一节 地域丰饶的“鬼地方”——门巴人社会生活状态 | 第354-371页 |
| 一、扼守商道的东南边疆门户 | 第356-358页 |
| 二、原始而淳朴的门巴生活 | 第358-362页 |
| 三、远古婚俗的遗存 | 第362-365页 |
| 四、远古的信仰遗迹 | 第365-371页 |
| 第二节 白马岗的猎手——珞巴族社会生活状态 | 第371-385页 |
| 一、神秘的白马岗 | 第372-374页 |
| 二、原始的氏族部落生活 | 第374-379页 |
| 三、氏族的古老信仰 | 第379-382页 |
| 四、以血缘为纽带的古老家庭 | 第382-385页 |
| 第三节 雪山下的未定民族——僜人和夏尔巴人的社会生活状态 | 第385-399页 |
| 一、沿民族走廊迁徙而来的外乡人 | 第385-390页 |
| 二、攀登雪山的东方人 | 第390-399页 |
| 结语 | 第399-401页 |
| 参考文献 | 第401-406页 |
| 致谢 | 第406页 |
