| 内容摘要 | 第1-7页 |
| Abstract | 第7-9页 |
| 绪论 《故事新编》的研究概况 | 第9-13页 |
| 第一章 《故事新编》的“错位”时空意识 | 第13-23页 |
| 第一节 贯穿始终的错位感 | 第13-15页 |
| 第二节 不同生存语境下的错位体悟 | 第15-23页 |
| 一、身份认知和启蒙无效的错位 | 第16-18页 |
| 二、解救自我和“穿湿布衫”的错位 | 第18-19页 |
| 三、文化认同的错位 | 第19-23页 |
| 第二章 错位中的有序——《故事新编》的时空叙述方式 | 第23-34页 |
| 第一节 时间叙述方式 | 第23-29页 |
| 一、“古今杂糅”——以今为本 | 第23-26页 |
| 二、“之后”才是起点 | 第26-28页 |
| 三、琐细的时间切割 | 第28-29页 |
| 第二节 空间叙述方式 | 第29-34页 |
| 一、集中的广场性空间 | 第29-31页 |
| 二、空间印象重叠 | 第31-34页 |
| 第三章 “错位”下的精神映照 | 第34-45页 |
| 第一节 热望回归 | 第35-37页 |
| 第二节 对民族疲弱千年的文化性格的反思 | 第37-41页 |
| 一、文化的创造者：孔子、庄子、老子等 | 第38-39页 |
| 二、文化的维护者：叔齐、伯夷、众大员、众学者 | 第39-40页 |
| 三、文化的普通接受者：阿金、小丈夫、关尹喜之流 | 第40-41页 |
| 第三节 自我反思 | 第41-45页 |
| 结语 | 第45-46页 |
| 参考文献 | 第46-49页 |