马克思恩格斯的中国观及其当代价值
| 摘要 | 第4-6页 |
| Abstract | 第6-7页 |
| 第1章 绪论 | 第12-26页 |
| 1.1 研究目的 | 第12页 |
| 1.2 研究意义 | 第12页 |
| 1.2.1 理论意义 | 第12页 |
| 1.2.2 实践意义 | 第12页 |
| 1.3 国内外研究现状 | 第12-22页 |
| 1.3.1 “马克思恩格斯论中国”专题文本整理 | 第13-15页 |
| 1.3.2 考察马克思恩格斯对中国社会的总体认识 | 第15-17页 |
| 1.3.3 探究马克思恩格斯对中国问题的具体分析 | 第17-22页 |
| 1.4 研究思路和重点难点 | 第22页 |
| 1.4.1 研究思路 | 第22页 |
| 1.4.2 研究重点难点 | 第22页 |
| 1.5 研究方法和创新之处 | 第22-26页 |
| 1.5.1 研究方法 | 第22-23页 |
| 1.5.2 创新之处 | 第23-26页 |
| 第2章 马克思恩格斯中国观的思想源流 | 第26-32页 |
| 2.1 早期旅行家眼中的中国 | 第26-27页 |
| 2.2 早期传教士眼中的中国 | 第27-28页 |
| 2.3 早期理性主义者眼中的中国 | 第28页 |
| 2.4 古典政治经济学家眼中的中国 | 第28-29页 |
| 2.5 古典哲学家眼中的中国 | 第29-32页 |
| 第3章 马克思恩格斯中国观的理论基础 | 第32-40页 |
| 3.1 马克思恩格斯的世界历史理论 | 第32-34页 |
| 3.1.1 世界历史理论的形成与发展 | 第32-33页 |
| 3.1.2 世界历史理论的核心要义 | 第33-34页 |
| 3.1.3 世界历史理论的方法论意义 | 第34页 |
| 3.2 马克思恩格斯的社会形态理论 | 第34-36页 |
| 3.2.1 社会形态理论的形成与发展 | 第34-35页 |
| 3.2.2 社会形态理论的核心要义 | 第35-36页 |
| 3.2.3 社会形态理论的方法论意义 | 第36页 |
| 3.3 马克思恩格斯的东方社会理论 | 第36-40页 |
| 3.3.1 东方社会理论的形成与发展 | 第37页 |
| 3.3.2 东方社会理论的核心要义 | 第37-38页 |
| 3.3.3 东方社会理论的方法论意义 | 第38-40页 |
| 第4章 马克思恩格斯中国观的主要内容 | 第40-58页 |
| 4.1 马克思恩格斯的古代中国镜像 | 第40-45页 |
| 4.1.1 精耕细作的农业经济 | 第40-41页 |
| 4.1.2 王权与神权并存的君主专制 | 第41-42页 |
| 4.1.3 三大发明及世界影响 | 第42-44页 |
| 4.1.4 “早熟的文明小孩”之定位 | 第44-45页 |
| 4.2 马克思恩格斯的近代中国评判 | 第45-54页 |
| 4.2.1 封建自然经济 | 第45-47页 |
| 4.2.2 中央集权专制制度 | 第47-49页 |
| 4.2.3 中国人民战争 | 第49-51页 |
| 4.2.4 腐朽愚昧的思想意识 | 第51-53页 |
| 4.2.5 “停滞的生产方式”之评价 | 第53-54页 |
| 4.3 马克思恩格斯的未来中国预言 | 第54-58页 |
| 4.3.1 中国革命的结局 | 第54-55页 |
| 4.3.2 中国赶超的良方 | 第55-56页 |
| 4.3.3 中国的出场姿态 | 第56页 |
| 4.3.4 “新纪元的曙光”之评价 | 第56-58页 |
| 第5章 马克思恩格斯中国观的当代价值 | 第58-64页 |
| 5.1 马克思恩格斯中国观的理论价值 | 第58-60页 |
| 5.1.1 深化世界历史理论 | 第58-59页 |
| 5.1.2 丰富社会形态理论 | 第59页 |
| 5.1.3 完善东方社会理论 | 第59-60页 |
| 5.2 马克思恩格斯中国观的实践价值 | 第60-64页 |
| 5.2.1 提振“四个自信” | 第61页 |
| 5.2.2 启示中华民族复兴梦 | 第61-62页 |
| 5.2.3 照应人类命运共同体 | 第62-64页 |
| 第6章 结论 | 第64-66页 |
| 参考文献 | 第66-74页 |
| 成果目录 | 第74-76页 |
| 致谢 | 第76页 |
