| 摘要 | 第4-6页 |
| ABSTRACT | 第6-7页 |
| 绪论 | 第10-17页 |
| 0.1. 概念的理论界定 | 第10-13页 |
| 0.1.1. 世纪之交官场小说概念的界定 | 第10-12页 |
| 0.1.2. 政治伦理概念简述 | 第12-13页 |
| 0.2. 选题缘由、可行性、科学性 | 第13-14页 |
| 0.3. 国内外研究现状综述 | 第14-15页 |
| 0.4. 研究方法与研究特色 | 第15-17页 |
| 1. 世纪之交官场小说的繁荣 | 第17-22页 |
| 1.1. 世纪之交官场小说繁荣的原因 | 第17-19页 |
| 1.2. 世纪之交官场小说的创作类型 | 第19-22页 |
| 2. 弘扬主旋律：政治伦理书写的官方话语形态 | 第22-33页 |
| 2.1. “改革发展”的典型环境：官方政治伦理书写的时代印记 | 第22-26页 |
| 2.1.1. 反腐斗争叙事凸显改革时代风貌 | 第23-24页 |
| 2.1.2. 人性觉醒视域观照政治伦理异化 | 第24-26页 |
| 2.2. 官场人物的典型再现：官方政治伦理书写的基本向度 | 第26-29页 |
| 2.2.1. 刚正不阿：政治伦理操守的正面表现 | 第26-28页 |
| 2.2.2. 宦海沉浮：政治伦理操守的间接反衬 | 第28-29页 |
| 2.3. “人民性”的高扬：官方政治伦理书写的根本诉求 | 第29-33页 |
| 2.3.1. 二元结构与人民性伦理诉求 | 第30-31页 |
| 2.3.2. 灵魂批判与人民至上的最高伦理 | 第31-33页 |
| 3. 回归原生态：政治伦理书写的民间话语形态 | 第33-44页 |
| 3.1. 中国传统政治伦理的民间认知 | 第33-35页 |
| 3.2. “内圣外王”的人物形象：民间政治伦理书写的灵魂 | 第35-38页 |
| 3.2.1. “内圣外王”的现实境遇与内心告白 | 第35-37页 |
| 3.2.2. “内圣外王”的时代特质与英雄赞歌 | 第37-38页 |
| 3.3. “尚贤任能”的政治环境：民间政治伦理书写的理想 | 第38-44页 |
| 3.3.1. “贤人能士”的道德沉沦与自我救赎 | 第39-41页 |
| 3.3.2. 民间理想与官方语境的意义共契 | 第41-44页 |
| 4. 官场小说政治伦理书写的意义与反思 | 第44-58页 |
| 4.1. 官场小说政治伦理书写的时代意义 | 第44-47页 |
| 4.1.1. 权力扭曲的政治伦理的有力批判 | 第44-46页 |
| 4.1.2. 人民期待的政治伦理的深情呼唤 | 第46-47页 |
| 4.2. 官场小说政治伦理书写的社会意义 | 第47-50页 |
| 4.2.1. 政治伦理异化“潜规则”的暴露 | 第47-49页 |
| 4.2.2. 良性政治伦理重构之路的探寻 | 第49-50页 |
| 4.3. 官场小说政治伦理书写的文化审美意义 | 第50-53页 |
| 4.3.1. 现实主义批判的继承与创新 | 第50-52页 |
| 4.3.2. 政治、道德与人性的文化阐释 | 第52-53页 |
| 4.4. 官场小说政治伦理书写的艺术局限与深度缺失 | 第53-58页 |
| 4.4.1. 主题单一化、情节模式化、人物脸谱化 | 第53-55页 |
| 4.4.2. 猎奇心理驱使下的大众文化消费 | 第55-56页 |
| 4.4.3. 政治伦理书写的泛权力化与反思深度的缺失 | 第56-58页 |
| 结语 | 第58-60页 |
| 参考文献 | 第60-64页 |
| 致谢 | 第64-65页 |
| 攻读学位期间发表论文以及参加科研情况 | 第65页 |
