洛阳山陕会馆的装饰艺术研究
| 摘要 | 第4-5页 |
| ABSTRACT | 第5页 |
| 绪论 | 第8-16页 |
| 第一章 洛阳山陕会馆装饰艺术概述 | 第16-20页 |
| 1.1 洛阳山陕会馆装饰艺术的形成背景 | 第16-18页 |
| 1.1.1 顺应社会转型 | 第16-17页 |
| 1.1.2 适逢商业繁荣 | 第17-18页 |
| 1.2 明清建筑装饰风格的影射 | 第18-20页 |
| 第二章 洛阳山陕会馆装饰艺术的特征 | 第20-36页 |
| 2.1 洛阳山陕会馆装饰艺术的题材 | 第20-22页 |
| 2.2 洛阳山陕会馆装饰艺术的形式 | 第22-31页 |
| 2.2.1 色彩斑斓的琉璃装饰 | 第22-25页 |
| 2.2.2 承托铅华的石雕基座装饰 | 第25-27页 |
| 2.2.3 趋向艺术纯粹化的斗拱装饰 | 第27-29页 |
| 2.2.4 锦上添花的彩画装饰 | 第29-31页 |
| 2.3 洛阳山陕会馆装饰艺术的表现手法 | 第31-36页 |
| 2.3.1 富贵吉祥的装饰艺术纹样 | 第32-33页 |
| 2.3.2 生动逼真的装饰艺术造型 | 第33-36页 |
| 第三章 洛阳山陕会馆装饰艺术的人文内涵 | 第36-46页 |
| 3.1 型制等级对洛阳山陕会馆装饰艺术的影响 | 第36-40页 |
| 3.1.1 屋顶的身份象征 | 第37-38页 |
| 3.1.2 斗拱的地位体现 | 第38-39页 |
| 3.1.3 彩画的级别秩序 | 第39-40页 |
| 3.2 世俗文化与洛阳山陕会馆装饰艺术的糅合 | 第40-43页 |
| 3.2.1 符合清代文化主流 | 第41页 |
| 3.2.2 推崇民间世俗信仰 | 第41-42页 |
| 3.2.3 填补商人文化缺失 | 第42-43页 |
| 3.3 礼制教化与洛阳山陕会馆装饰艺术的俱进 | 第43-46页 |
| 3.3.1 明伦市礼的礼制表达 | 第43-44页 |
| 3.3.2 道德教化的思想渗透 | 第44-46页 |
| 第四章 洛阳山陕会馆装饰艺术的审美意蕴 | 第46-52页 |
| 4.1 直观的视觉审美感受 | 第46-47页 |
| 4.2 洛阳山陕会馆装饰艺术的审美价值 | 第47-52页 |
| 4.2.1 功能美与技术美并存 | 第47-49页 |
| 4.2.2 艺术美的独特性 | 第49-52页 |
| 结语 | 第52-54页 |
| 参考文献 | 第54-56页 |
| 致谢 | 第56-58页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第58-59页 |
