| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5页 |
| 绪论 | 第8-12页 |
| 第一章 自撰墓志铭概述 | 第12-29页 |
| 第一节 墓志铭概述 | 第12-16页 |
| 第二节 自撰墓志铭文体特征 | 第16-22页 |
| 一、行文格式的创新 | 第17-20页 |
| 二、情感取向的多元化 | 第20-22页 |
| 第三节 自撰墓志铭的价值 | 第22-29页 |
| 一、“实录”精神的延续：真我的再现 | 第23-25页 |
| 二、自我意识的觉醒：个性化的自我表述 | 第25-26页 |
| 三、“向死而生”信念：“参透死生”的淡定与从容 | 第26-29页 |
| 第二章 发展期——唐代自撰墓志铭概述 | 第29-48页 |
| 第一节 唐代自撰墓志铭发展的原因 ——史传繁荣背后的“正名”意识 | 第29-33页 |
| 第二节 唐代自撰墓志铭特点 | 第33-48页 |
| 一、撰写者：达官显宦与方外隐士 | 第34-35页 |
| 二、撰写方式：自撰与临终口授 | 第35-37页 |
| 三、内容取向：写实与写趣 | 第37-42页 |
| 四、叙述方式：叙述称呼的多元化 | 第42-44页 |
| 五、思想内核：儒佛道思想的折射 | 第44-48页 |
| 第三章 沉寂期——宋元自撰墓志铭概述 | 第48-59页 |
| 第一节 宋代自撰墓志铭发展概况 | 第48-54页 |
| 一、程珦《大中自撰墓志》 | 第50-51页 |
| 二、周密《弁阳老人自铭》 | 第51-52页 |
| 三、王义山《稼村自墓志铭》 | 第52-54页 |
| 第二节 元代自撰墓志铭发展概况 | 第54-59页 |
| 一、顾仲瑛《金粟道人顾君墓志》 | 第56页 |
| 二、秦约《溧阳县学教谕秦约自志》 | 第56-57页 |
| 三、王彦强《明故元朝 大夫松江府知府王公墓志铭》 | 第57-59页 |
| 第四章 繁荣期——明代自撰墓志铭概述 | 第59-83页 |
| 第一节 明代自撰墓志铭发展之成因 | 第59-63页 |
| 第二节 明代自撰墓志铭特点 | 第63-75页 |
| 一、叙事方式：记叙与问答 | 第63-66页 |
| 二、叙事者：第一人称和第三人称 | 第66-68页 |
| 三、多元化的人生价值取向 | 第68-73页 |
| 四、死亡底色下的自我反省意识 | 第73-75页 |
| 第三节 特殊撰写者——明遗民 | 第75-83页 |
| 一、喃喃独语下生死倾诉 | 第76-77页 |
| 二、悲情与谐谑并存 | 第77-80页 |
| 三、失落人生价值的重构 | 第80-83页 |
| 第五章 余绪——清代自撰墓志铭概述 | 第83-97页 |
| 第一节 清代自撰墓志铭发展之背景 | 第84-88页 |
| 第二节 清代自撰墓志铭特征 | 第88-97页 |
| 一、叙述内容的细致化 | 第89-91页 |
| 二、以“梦”入文 | 第91-93页 |
| 三、“立德、立功、立言”——人生价值评判标准 | 第93-97页 |
| 结语 | 第97-99页 |
| 参考文献 | 第99-107页 |
| 攻读学位期间公开发表的论文 | 第107-108页 |
| 致谢 | 第108-110页 |