《所罗门之歌》中男权的颠覆与含纳
| 中文摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4页 |
| 绪论 | 第7-12页 |
| 第一章 新历史主义理论及核心概念介绍 | 第12-17页 |
| 第一节 新历史主义简介 | 第12-13页 |
| 第二节 新历史主义权力观 | 第13-15页 |
| 一、新历史主义权力观的理论渊源 | 第13-14页 |
| 二、格林布拉特的权力观 | 第14-15页 |
| 第三节 颠覆与含纳 | 第15-16页 |
| 本章小结 | 第16-17页 |
| 第二章《所罗门之歌》中彰显的黑人男性权力 | 第17-30页 |
| 第一节 夫权——梅肯·戴德对露丝的强势 | 第17-19页 |
| 一、言语暴力 | 第17-18页 |
| 二、行为暴力 | 第18-19页 |
| 第二节 父权——梅肯·戴德对子女的控制 | 第19-27页 |
| 一、梅肯·戴德——奶娃生活的掌控者 | 第20-23页 |
| 二、梅肯·戴德——女儿自由的囚禁者 | 第23-27页 |
| 第三节 兄权——梅肯·戴德对派拉特的束缚 | 第27-29页 |
| 一、体面的生活方式 | 第27-28页 |
| 二、金钱至上的价值观 | 第28-29页 |
| 本章小结 | 第29-30页 |
| 第三章 《所罗门之歌》中对权力的颠覆 | 第30-44页 |
| 第一节 露丝——夫权的反抗者 | 第30-33页 |
| 一、无声抗争 | 第31-32页 |
| 二、行为反抗 | 第32-33页 |
| 第二节 子女——父权压制的抗争者 | 第33-39页 |
| 一、奶娃——父权的挑战者 | 第33-37页 |
| 二、女儿——父权的反叛者 | 第37-39页 |
| 第三节 派拉特——兄权的颠覆者 | 第39-42页 |
| 一、我行我素的生活方式 | 第40-41页 |
| 二、奶娃精神上的指引者 | 第41-42页 |
| 本章小结 | 第42-44页 |
| 第四章 《所罗门之歌》中含纳的体现 | 第44-52页 |
| 第一节 夫权对露丝反抗的收编 | 第44-46页 |
| 一、丈夫眼中的妻子 | 第44-45页 |
| 二、儿子眼中的母亲 | 第45-46页 |
| 第二节 父权对子女抗争的驯服 | 第46-49页 |
| 一、父权对奶娃反抗的包容 | 第46-48页 |
| 二．父权对女儿反抗的消解 | 第48-49页 |
| 第三节 兄权对派拉特颠覆的抑制 | 第49-51页 |
| 一、派拉特之死 | 第49-50页 |
| 二、脱离现实的精神力量 | 第50-51页 |
| 本章小结 | 第51-52页 |
| 结语 | 第52-54页 |
| 参考文献 | 第54-57页 |
| 致谢 | 第57页 |
