艾·巴·辛格60年代长篇小说伦理探索研究
| 摘要 | 第6-7页 |
| Abstract | 第7页 |
| 引言 | 第10-25页 |
| 一、论文的选题缘由和意义 | 第10-13页 |
| 二、国内外研究现状 | 第13-22页 |
| (一) 国外研究现状 | 第13-18页 |
| (二) 国内研究现状 | 第18-22页 |
| 三、论文的研究方法和思路 | 第22-25页 |
| 第一章 身份认同与精神危机 | 第25-41页 |
| 第一节 赫尔曼的伦理身份认同难题 | 第25-30页 |
| 一、情与爱：丈夫与情人 | 第26-27页 |
| 二、家庭关系：夫妻与母子 | 第27-29页 |
| 三、社会身份：代笔者与卖书商 | 第29-30页 |
| 第二节 赫尔曼的伦理危机 | 第30-36页 |
| 一、解不开的伦理结 | 第31-32页 |
| 二、创伤与逃离 | 第32-34页 |
| 三、坚守与摈弃 | 第34-36页 |
| 第三节 磨难后的伦理选择 | 第36-41页 |
| 一、逃离与背弃 | 第36-38页 |
| 二、承担与坚守 | 第38-41页 |
| 第二章 伦理困境和伦理选择 | 第41-58页 |
| 第一节 卡尔门的伦理困境 | 第41-47页 |
| 一、压抑与放纵 | 第41-43页 |
| 二、开放与保守 | 第43-45页 |
| 三、自由意志的失控 | 第45-47页 |
| 第二节 爱兹列尔的伦理危机 | 第47-52页 |
| 一、怀疑与传承 | 第47-49页 |
| 二、身份危机 | 第49-51页 |
| 三、理性意志的主导 | 第51-52页 |
| 第三节 伦理选择与道德启示 | 第52-58页 |
| 一、坚守传统与回归 | 第53-54页 |
| 二、放弃传统与迷失 | 第54-58页 |
| 第三章 伦理冲突和伦理救赎 | 第58-72页 |
| 第一节 雅夏的伦理身份认同难题 | 第58-63页 |
| 一、犹太教教徒与异教徒 | 第59-60页 |
| 二、魔术师与流浪汉 | 第60-62页 |
| 三、丈夫和情人 | 第62-63页 |
| 第二节 雅夏的伦理冲突 | 第63-67页 |
| 一、从教与弃教 | 第63-64页 |
| 二、忠贞与背叛 | 第64-66页 |
| 三、从善与作恶 | 第66-67页 |
| 第三节 理性意志的回归 | 第67-72页 |
| 一、忏悔与救赎 | 第68-69页 |
| 二、伦理升华 | 第69-72页 |
| 结语 | 第72-76页 |
| 一、双重文化影响下犹太人的伦理选择 | 第72-73页 |
| 二、犹太民族出路的伦理探索 | 第73-76页 |
| 参考文献 | 第76-81页 |
| 致谢 | 第81-82页 |
