建设性后现代“返魅”的科学观--论大卫·格里芬对科学与宗教关系的调和
| 摘要 | 第4-5页 |
| ABSTRACT | 第5页 |
| 绪论 | 第9-13页 |
| （一）选题依据 | 第9页 |
| （二）国内外相关文献综述 | 第9-11页 |
| （三）创新之处 | 第11-12页 |
| （四）研究方法、选题意义 | 第12-13页 |
| 一、现代科学的祛魅及其面临的危机 | 第13-19页 |
| （一）科学祛魅的产生、含义及意义 | 第13-16页 |
| 1、科学祛魅的产生背景及含义 | 第13-15页 |
| 2、科学祛魅的过程 | 第15-16页 |
| 3、科学祛魅的意义 | 第16页 |
| （二）现代科学祛魅的危机 | 第16-19页 |
| 1、科学祛魅危机的表现 | 第16-17页 |
| 2、科学祛魅危机产生的原因 | 第17-19页 |
| 二、建设性后现代“返魅”的科学观 | 第19-25页 |
| （一）建设性后现代“返魅”的科学观的含义和特征 | 第19-22页 |
| 1、“返魅”科学观提出的背景和含义 | 第19-20页 |
| 2、“返魅”科学观的理论来源 | 第20-21页 |
| 3、“返魅”科学观的主要观点 | 第21-22页 |
| （二）“返魅”科学观对现代科学观的批判继承 | 第22-24页 |
| 1、对现代科学观的批判 | 第22-23页 |
| 2、对现代科学观的继承 | 第23-24页 |
| （三）科学“返魅”的意义 | 第24-25页 |
| 三、“返魅”科学观对科学与宗教关系的调和 | 第25-33页 |
| （一）传统观念中科学与宗教的关系 | 第25-27页 |
| 1、前现代时期科学与宗教的关系 | 第25-26页 |
| 2、现代时期科学与宗教的关系 | 第26-27页 |
| （二）格里芬“返魅”科学观对科学与宗教关系的调和 | 第27-33页 |
| 1、格里芬调和科学与宗教关系的原因 | 第28页 |
| 2、格里芬调和科学与宗教关系的基础 | 第28-29页 |
| 3、格里芬调和科学与宗教关系的目的 | 第29-30页 |
| 4、格里芬调和科学与宗教关系的思路及过程 | 第30-33页 |
| 四、探究建设性后现代“返魅”科学观的启示 | 第33-39页 |
| （一）人文精神的当代诉求 | 第33-35页 |
| 1、“返魅”科学观对人文精神的推崇 | 第33-34页 |
| 2、人文精神重建的方法 | 第34-35页 |
| （二）人文精神与科学精神的结合 | 第35-36页 |
| （三）全新社会评价体系的提出 | 第36-39页 |
| 1、传统评价标准的弊病 | 第36-37页 |
| 2、全新的社会评价标准 | 第37-39页 |
| 结语 | 第39-40页 |
| 参考文献 | 第40-42页 |
| 致谢 | 第42-43页 |
| 作者攻读学位期间的学术论文 | 第43-44页 |
