| 中文摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-8页 |
| 绪论 | 第8-12页 |
| 一、 研究的目的和意义 | 第8页 |
| 二、 国外研究现状与发展 | 第8-10页 |
| 三、 国内研究现状与发展 | 第10-12页 |
| 第一章 卢梭的公民道德教育思想的背景 | 第12-17页 |
| 第一节 社会背景 | 第12-14页 |
| 一、 政治经济 | 第12-13页 |
| 二、 社会文化 | 第13-14页 |
| 第二节 思想背景 | 第14-17页 |
| 一、 启蒙思想的影响 | 第14-15页 |
| 二、 卢梭的公民道德教育思想的形成 | 第15-17页 |
| 第二章 卢梭的公民道德教育思想的内容 | 第17-29页 |
| 第一节 卢梭的公民道德教育思想的内容和目的 | 第18-21页 |
| 一、 卢梭的公民道德教育的内容 | 第18-20页 |
| 二、 卢梭的公民道德教育的目的和任务 | 第20-21页 |
| 第二节 卢梭的公民道德教育的阶段 | 第21-25页 |
| 一、 幼年时期 | 第21-22页 |
| 二、 儿童时期 | 第22-23页 |
| 三、 少年时期 | 第23-24页 |
| 四、 成年时期 | 第24页 |
| 五、 进入社会 | 第24-25页 |
| 第三节 卢梭的公民道德教育的分类 | 第25-29页 |
| 一、 自然的教育 | 第26-27页 |
| 二、 人的教育 | 第27页 |
| 三、 经验的教育 | 第27-29页 |
| 第三章 卢梭的公民道德教育思想的伦理学基础 | 第29-38页 |
| 第一节 自然主义性善论的人性观 | 第29-34页 |
| 一、 性善论的人性观 | 第30-32页 |
| 二、 卢梭人性观的特点 | 第32-34页 |
| 第二节 性善论人性观的道德实践意义 | 第34-38页 |
| 一、 公民道德教育的起点 | 第34-35页 |
| 二、 维护道德共同体的稳定 | 第35-38页 |
| 第四章 卢梭的公民道德教育思想的意义 | 第38-50页 |
| 第一节 卢梭的公民道德教育思想在西方的影响 | 第39-43页 |
| 一、 康德对卢梭的公民道德教育思想的继承和发展 | 第39-41页 |
| 二、 马克思对卢梭的公民道德教育思想的继承和扬弃 | 第41-43页 |
| 第二节 卢梭的公民道德教育思想对中国现代社会的启示 | 第43-50页 |
| 一、 国内公民道德教育现状 | 第44-46页 |
| 二、 卢梭的公民道德教育思想对我国公民道德教育的启示 | 第46-50页 |
| 结语 | 第50-52页 |
| 参考文献 | 第52-54页 |
| 致谢 | 第54-55页 |
| 攻读学位期间发表论文 | 第55页 |