戏仿概念的历史流变和理论内涵
| 摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-9页 |
| 绪论 | 第9-11页 |
| 1 戏仿概念的理论来源 | 第11-20页 |
| ·古希腊罗马时期的戏仿 | 第11-12页 |
| ·中世纪和文艺复兴时期的戏仿 | 第12-13页 |
| ·现当代戏仿理论的评审 | 第13-20页 |
| 2 作为修辞范畴的戏仿概念辨析 | 第20-29页 |
| ·戏仿概念的整流 | 第20-24页 |
| ·修辞学理论特征 | 第24-26页 |
| ·相近艺术概念的辨析 | 第26-29页 |
| ·与引用、粘贴的区别 | 第26-27页 |
| ·与改写、仿作的区别 | 第27页 |
| ·与拼贴的区别 | 第27-29页 |
| 3 作为喜剧审美范畴的戏仿概念 | 第29-32页 |
| ·与滑稽的区别 | 第29-30页 |
| ·与荒诞的区别 | 第30页 |
| ·与反讽的区别 | 第30-32页 |
| 4 作为当代艺术创作的戏仿概念 | 第32-38页 |
| ·戏仿与文学 | 第32-35页 |
| ·诗歌中的戏仿 | 第32-33页 |
| ·小说中的戏仿 | 第33-35页 |
| ·戏仿与当代艺术 | 第35-38页 |
| ·影视戏剧中的戏仿 | 第35-36页 |
| ·音乐中的戏仿 | 第36-37页 |
| ·绘画中的戏仿 | 第37-38页 |
| 5 戏仿的当代文化政治内涵 | 第38-43页 |
| ·戏仿的隐藏含义和意识形态 | 第38-40页 |
| ·戏仿中的“山寨”含义 | 第38-39页 |
| ·戏仿隐藏的意识形态 | 第39-40页 |
| ·后现代文化境遇中的戏仿 | 第40-43页 |
| 结束语 | 第43-44页 |
| 参考文献 | 第44-46页 |
| 致谢 | 第46-47页 |
| 攻读学位期间发表论文以及参加科研情况 | 第47-48页 |
