| 摘要 | 第1-4页 |
| ABSTRACT | 第4-9页 |
| 第一章 导论 | 第9-19页 |
| 第一节 论文选题背景及意义 | 第9-10页 |
| 第二节 相关研究述评 | 第10-16页 |
| 一、汉人社会研究 | 第10-13页 |
| 二、少数民族(边疆)社会研究 | 第13-15页 |
| 三、社会发展史研究 | 第15-16页 |
| 第三节 论文研究的理论、思路与方法 | 第16-19页 |
| 一、指导研究的理论 | 第16-18页 |
| 二、论文写作思路 | 第18页 |
| 三、研究方法 | 第18-19页 |
| 第二章 林耀华汉人社会研究 | 第19-44页 |
| 第一节 社会学、人类学中国化与林耀华的汉人社会研究 | 第19-27页 |
| 社会学、人类学引入中国的背景 | 第19-20页 |
| 二、吴文藻等早期学者对社会学、人类学中国化的解读 | 第20-24页 |
| 三、林耀华对社会学、人类学中国化的探索研究 | 第24-27页 |
| 第二节 乡村建设运动与林耀华的汉人社会研究 | 第27-33页 |
| 一、乡村建设运动的时代背景 | 第28-31页 |
| 二、林耀华与中国乡村建设运动 | 第31-33页 |
| 第三节 林耀华汉人社会研究作品及其社会和学术影响 | 第33-44页 |
| 一、林耀华汉人社会研究的学术背景 | 第33-35页 |
| 二、家族研究的切入点:拜祖 | 第35-36页 |
| 三、义序的宗族研究 | 第36-40页 |
| 四、家族的变迁:金翼 | 第40-44页 |
| 第三章 林耀华少数民族研究 | 第44-85页 |
| 第一节 林耀华边疆少数民族研究形成的背景 | 第44-52页 |
| 一、边疆社会建设的历史背景 | 第44-49页 |
| 二、林耀华边疆少数民族研究形成的背景 | 第49-50页 |
| 三、如何进行边疆研究 | 第50-52页 |
| 第二节 林耀华少数民族研究作品及其社会和学术影响 | 第52-65页 |
| 一、贵州苗民 | 第52-53页 |
| 二、凉山彝家 | 第53-63页 |
| 三、康北藏民的社会状况 | 第63页 |
| 四、川康北界的嘉戎 | 第63-65页 |
| 五、西藏社会历史调查 | 第65页 |
| 第三节 林耀华与少数民族识别 | 第65-76页 |
| 一、民族识别提出的背景 | 第66-68页 |
| 二、林耀华的民族识别研究 | 第68-76页 |
| 第四节 林耀华与凉山彝家的现代化 | 第76-85页 |
| 一、少数民族地区现代化概述 | 第77-79页 |
| 二、林耀华关注凉山彝家现代化的背景 | 第79页 |
| 三、林耀华关于凉山彝家现代化的成果 | 第79-85页 |
| 第四章 林耀华社会发展史研究 | 第85-105页 |
| 第一节 社会发展史研究的时代背景 | 第85-87页 |
| 一、知识分子的教育改造 | 第85-86页 |
| 二、高校学科体系的调整 | 第86-87页 |
| 第二节 林耀华社会发展史研究的社会和学术背景 | 第87-90页 |
| 一、宏观社会背景 | 第87-89页 |
| 二、微观学术背景 | 第89-90页 |
| 第三节 林耀华社会发展史的主要成果及影响 | 第90-105页 |
| 一、从猿到人的研究 | 第90-92页 |
| 二、中国的经济文化类型 | 第92-96页 |
| 三、原始社会史研究 | 第96-105页 |
| 第五章 林耀华与中国民族学、人类学学科重建 | 第105-114页 |
| 第一节 民族学、人类学、社会学等学科重建的历史背景 | 第105-107页 |
| 一、舶来品的成长与中断 | 第105-106页 |
| 二、改革开放给予的第二次生命 | 第106-107页 |
| 第二节 林耀华与中国民族学、人类学学科的重建 | 第107-110页 |
| 一、民族学、社会学学科的重建 | 第107-109页 |
| 二、课程设置及专业要求 | 第109-110页 |
| 第三节 人才培养、薪火传承 | 第110-114页 |
| 一、民族学、人类学人才培养 | 第110-112页 |
| 二、学科发展方向 | 第112-114页 |
| 结语 | 第114-119页 |
| 参考文献 | 第119-124页 |
| 附录 | 第124-133页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第133-134页 |
| 致谢 | 第134-135页 |