卢梭政治合法性理论研究
| 摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-9页 |
| 引言 | 第9-10页 |
| 第1章 卢梭对政治合法性理论的重构 | 第10-32页 |
| ·回归古典时代:近代社会虚假繁荣的终结 | 第11-14页 |
| ·重返自然状态:合法自由社会的先验参照 | 第14-20页 |
| ·对霍布斯、洛克自然状态理论的批判 | 第14-17页 |
| ·卢梭的自然状态理论 | 第17-20页 |
| ·社会契约:政治合法性的源泉 | 第20-25页 |
| ·对以往论证合法性源泉理论的批判 | 第21-23页 |
| ·对霍布斯、洛克社会契约理论的批判 | 第23-24页 |
| ·卢梭的社会契约理论 | 第24-25页 |
| ·人民主权下的公意:政治合法性的基础 | 第25-32页 |
| ·人民主权的证成及其属性 | 第26-29页 |
| ·公意的界说及产生过程 | 第29-32页 |
| 第2章 卢梭政治合法性理论的内在三维结构 | 第32-52页 |
| ·政治合法性理论的制度之维 | 第32-40页 |
| ·政府与主权者的界分 | 第32-34页 |
| ·政治体如何平衡:关于主权者、政府、臣民的连比例 | 第34-35页 |
| ·政府的建制原则及分类 | 第35-39页 |
| ·维持政治体平衡和安全的圣手:保民官和独裁官 | 第39-40页 |
| ·政治合法性理论的道德之维 | 第40-45页 |
| ·政治理想的内在要求:道德自由 | 第40-43页 |
| ·个体对公意认同的社会氛围:道德风尚 | 第43-45页 |
| ·政治合法性理论的宗教之维 | 第45-52页 |
| ·自然宗教观:卢梭同启蒙派与教会的分裂 | 第46-47页 |
| ·公民宗教:最能巩固政治体的宗教 | 第47-52页 |
| 第3章 卢梭政治合法性理论的悖论及对现时代的启示 | 第52-63页 |
| ·卢梭政治合法性理论的悖论 | 第52-56页 |
| ·自然状态与社会状态之间的悖论 | 第52-53页 |
| ·个人自由与集体自由之间的悖论 | 第53-55页 |
| ·平民主义与精英主义之间的悖论 | 第55-56页 |
| ·卢梭政治合法性理论对现时代的启示 | 第56-63页 |
| ·坚持和完善社会主义民主制度 | 第56-58页 |
| ·不断培养和发展公民的公共精神 | 第58-60页 |
| ·发挥宗教在促进社会和谐方面的积极作用 | 第60-63页 |
| 结论 | 第63-64页 |
| 参考文献 | 第64-66页 |
| 攻读学位期间公开发表论文 | 第66-67页 |
| 致谢 | 第67-68页 |
| 研究生履历 | 第68页 |