Ⅰ 绪论 | 第1-23页 |
Ⅰ.Ⅰ 第一节 穿青人的基本情况 | 第10-16页 |
Ⅰ.Ⅰ.Ⅰ 一、主要分布情况 | 第10-11页 |
Ⅰ.Ⅰ.Ⅱ 二、地理文化环境 | 第11-14页 |
Ⅰ.Ⅰ.Ⅲ 三、当地政治沿革 | 第14-16页 |
Ⅰ.Ⅱ 第二节 穿青人问题的由来 | 第16-23页 |
Ⅰ.Ⅱ.Ⅰ 一、二十世纪五十年代的民族成份调查 | 第16-17页 |
Ⅰ.Ⅱ.Ⅱ 二、穿青人的自我识别 | 第17-20页 |
Ⅰ.Ⅱ.Ⅲ 三、穿青知识份子的质疑 | 第20-23页 |
Ⅱ 第一章 穿青人的发展历史 | 第23-53页 |
Ⅱ.Ⅰ 第一节 穿青人的前身 | 第23-31页 |
Ⅱ.Ⅰ.Ⅰ 一、各地的“土人” | 第23-27页 |
Ⅱ.Ⅰ.Ⅱ 二、江西移民的加入 | 第27-29页 |
Ⅱ.Ⅰ.Ⅲ 三、“土人”与汉人的合流 | 第29-31页 |
Ⅱ.Ⅱ 第二节 穿青人的形成过程 | 第31-42页 |
Ⅱ.Ⅱ.Ⅰ 一、穿青人祖先在贵州生活及迁徙的记载 | 第31-33页 |
Ⅱ.Ⅱ.Ⅱ 二、从“土人”到“里民子”、“县民(羡民)” | 第33-36页 |
Ⅱ.Ⅱ.Ⅲ 三、“穿青人”成份及得名传说分析 | 第36-42页 |
Ⅱ.Ⅲ 第三节 穿青人群的标志性符号 | 第42-53页 |
Ⅱ.Ⅲ.Ⅰ 一、五显信仰 | 第42-45页 |
Ⅱ.Ⅲ.Ⅱ 二、穿青傩戏(庆坛) | 第45-49页 |
Ⅱ.Ⅲ.Ⅲ 三、山魈和通背猴 | 第49-53页 |
Ⅲ 第二章 穿青人中间化形态成因分析 | 第53-73页 |
Ⅲ.Ⅰ 第一节 中央王朝的影响 | 第53-60页 |
Ⅲ.Ⅰ.Ⅰ 一、政治上加强控制及效果 | 第53-55页 |
Ⅲ.Ⅰ.Ⅱ 二、经济开发的效果 | 第55-58页 |
Ⅲ.Ⅰ.Ⅲ 三、文化教育的深入及不足 | 第58-60页 |
Ⅲ.Ⅱ 第二节 地方因素的影响 | 第60-66页 |
Ⅲ.Ⅱ.Ⅰ 一、当地人群的汉化倾向及表现 | 第60-62页 |
Ⅲ.Ⅱ.Ⅱ 二、当地人群的反汉化倾向及表现 | 第62-64页 |
Ⅲ.Ⅱ.Ⅲ 三、贵州独特的边缘文化 | 第64-66页 |
Ⅲ.Ⅲ 第三节 穿青人在夹缝中的两难选择 | 第66-73页 |
Ⅲ.Ⅲ.Ⅰ 一、与少数民族隔阂的产生 | 第66-68页 |
Ⅲ.Ⅲ.Ⅱ 二、与汉族的族际排斥现象 | 第68-71页 |
Ⅲ.Ⅲ.Ⅲ 三、作为汉化人群的尴尬地位 | 第71-73页 |
Ⅳ 第三章 穿青人的社会文化 | 第73-102页 |
Ⅳ.Ⅰ 第一节 生活习俗 | 第73-83页 |
Ⅳ.Ⅰ.Ⅰ 一、日常习俗 | 第73-77页 |
Ⅳ.Ⅰ.Ⅱ 二、婚俗 | 第77-80页 |
Ⅳ.Ⅰ.Ⅲ 三、丧俗 | 第80-83页 |
Ⅳ.Ⅱ 第二节 家庭和家族 | 第83-88页 |
Ⅳ.Ⅱ.Ⅰ 一、家庭与村寨 | 第83-85页 |
Ⅳ.Ⅱ.Ⅱ 二、家族与“民族” | 第85-88页 |
Ⅳ.Ⅲ 第三节 文教艺术 | 第88-94页 |
Ⅳ.Ⅲ.Ⅰ 一、宗教信仰 | 第88-90页 |
Ⅳ.Ⅲ.Ⅱ 二、学校教育 | 第90-92页 |
Ⅳ.Ⅲ.Ⅲ 三、民间文艺 | 第92-94页 |
Ⅳ.Ⅳ 第四节 经济与生产 | 第94-102页 |
Ⅳ.Ⅳ.Ⅰ 一、传统经济方式 | 第94-95页 |
Ⅳ.Ⅳ.Ⅱ 二、农业与手工业生产 | 第95-98页 |
Ⅳ.Ⅳ.Ⅲ 三、当前社会经济环境 | 第98-102页 |
Ⅴ 第四章 穿青人族群的建构及发展趋向 | 第102-128页 |
Ⅴ.Ⅰ 第一节 “民族成份”的困惑 | 第102-110页 |
Ⅴ.Ⅰ.Ⅰ 一、对民族识别的反思 | 第103-105页 |
Ⅴ.Ⅰ.Ⅱ 二、尝试用族群理论分析穿青人问题 | 第105-107页 |
Ⅴ.Ⅰ.Ⅲ 三、穿青知识份子建构族群的努力 | 第107-110页 |
Ⅴ.Ⅱ 第二节 穿青人族群内部意见分化方向 | 第110-120页 |
Ⅴ.Ⅱ.Ⅰ 一、“民族意愿”强化的可能性分析 | 第110-116页 |
Ⅴ.Ⅱ.Ⅱ 二、“民族意愿”弱化的可能性分析 | 第116-120页 |
Ⅴ.Ⅲ 第三节 相关民族、族群的参照与启示 | 第120-128页 |
Ⅴ.Ⅲ.Ⅰ 一、“里民”人 | 第120-122页 |
Ⅴ.Ⅲ.Ⅱ 二、屯堡人 | 第122-125页 |
Ⅴ.Ⅲ.Ⅲ 三、土家族 | 第125-128页 |
Ⅵ 结语 | 第128-132页 |
主要参考及引用文献 | 第132-134页 |
攻读博士学位期间的学术成果 | 第134-135页 |
后记 | 第135-136页 |
中央民族大学研究生学位论文作者声明 | 第136页 |