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穿青人问题研究

Ⅰ 绪论第1-23页
 Ⅰ.Ⅰ 第一节 穿青人的基本情况第10-16页
  Ⅰ.Ⅰ.Ⅰ 一、主要分布情况第10-11页
  Ⅰ.Ⅰ.Ⅱ 二、地理文化环境第11-14页
  Ⅰ.Ⅰ.Ⅲ 三、当地政治沿革第14-16页
 Ⅰ.Ⅱ 第二节 穿青人问题的由来第16-23页
  Ⅰ.Ⅱ.Ⅰ 一、二十世纪五十年代的民族成份调查第16-17页
  Ⅰ.Ⅱ.Ⅱ 二、穿青人的自我识别第17-20页
  Ⅰ.Ⅱ.Ⅲ 三、穿青知识份子的质疑第20-23页
Ⅱ 第一章 穿青人的发展历史第23-53页
 Ⅱ.Ⅰ 第一节 穿青人的前身第23-31页
  Ⅱ.Ⅰ.Ⅰ 一、各地的“土人”第23-27页
  Ⅱ.Ⅰ.Ⅱ 二、江西移民的加入第27-29页
  Ⅱ.Ⅰ.Ⅲ 三、“土人”与汉人的合流第29-31页
 Ⅱ.Ⅱ 第二节 穿青人的形成过程第31-42页
  Ⅱ.Ⅱ.Ⅰ 一、穿青人祖先在贵州生活及迁徙的记载第31-33页
  Ⅱ.Ⅱ.Ⅱ 二、从“土人”到“里民子”、“县民(羡民)”第33-36页
  Ⅱ.Ⅱ.Ⅲ 三、“穿青人”成份及得名传说分析第36-42页
 Ⅱ.Ⅲ 第三节 穿青人群的标志性符号第42-53页
  Ⅱ.Ⅲ.Ⅰ 一、五显信仰第42-45页
  Ⅱ.Ⅲ.Ⅱ 二、穿青傩戏(庆坛)第45-49页
  Ⅱ.Ⅲ.Ⅲ 三、山魈和通背猴第49-53页
Ⅲ 第二章 穿青人中间化形态成因分析第53-73页
 Ⅲ.Ⅰ 第一节 中央王朝的影响第53-60页
  Ⅲ.Ⅰ.Ⅰ 一、政治上加强控制及效果第53-55页
  Ⅲ.Ⅰ.Ⅱ 二、经济开发的效果第55-58页
  Ⅲ.Ⅰ.Ⅲ 三、文化教育的深入及不足第58-60页
 Ⅲ.Ⅱ 第二节 地方因素的影响第60-66页
  Ⅲ.Ⅱ.Ⅰ 一、当地人群的汉化倾向及表现第60-62页
  Ⅲ.Ⅱ.Ⅱ 二、当地人群的反汉化倾向及表现第62-64页
  Ⅲ.Ⅱ.Ⅲ 三、贵州独特的边缘文化第64-66页
 Ⅲ.Ⅲ 第三节 穿青人在夹缝中的两难选择第66-73页
  Ⅲ.Ⅲ.Ⅰ 一、与少数民族隔阂的产生第66-68页
  Ⅲ.Ⅲ.Ⅱ 二、与汉族的族际排斥现象第68-71页
  Ⅲ.Ⅲ.Ⅲ 三、作为汉化人群的尴尬地位第71-73页
Ⅳ 第三章 穿青人的社会文化第73-102页
 Ⅳ.Ⅰ 第一节 生活习俗第73-83页
  Ⅳ.Ⅰ.Ⅰ 一、日常习俗第73-77页
  Ⅳ.Ⅰ.Ⅱ 二、婚俗第77-80页
  Ⅳ.Ⅰ.Ⅲ 三、丧俗第80-83页
 Ⅳ.Ⅱ 第二节 家庭和家族第83-88页
  Ⅳ.Ⅱ.Ⅰ 一、家庭与村寨第83-85页
  Ⅳ.Ⅱ.Ⅱ 二、家族与“民族”第85-88页
 Ⅳ.Ⅲ 第三节 文教艺术第88-94页
  Ⅳ.Ⅲ.Ⅰ 一、宗教信仰第88-90页
  Ⅳ.Ⅲ.Ⅱ 二、学校教育第90-92页
  Ⅳ.Ⅲ.Ⅲ 三、民间文艺第92-94页
 Ⅳ.Ⅳ 第四节 经济与生产第94-102页
  Ⅳ.Ⅳ.Ⅰ 一、传统经济方式第94-95页
  Ⅳ.Ⅳ.Ⅱ 二、农业与手工业生产第95-98页
  Ⅳ.Ⅳ.Ⅲ 三、当前社会经济环境第98-102页
Ⅴ 第四章 穿青人族群的建构及发展趋向第102-128页
 Ⅴ.Ⅰ 第一节 “民族成份”的困惑第102-110页
  Ⅴ.Ⅰ.Ⅰ 一、对民族识别的反思第103-105页
  Ⅴ.Ⅰ.Ⅱ 二、尝试用族群理论分析穿青人问题第105-107页
  Ⅴ.Ⅰ.Ⅲ 三、穿青知识份子建构族群的努力第107-110页
 Ⅴ.Ⅱ 第二节 穿青人族群内部意见分化方向第110-120页
  Ⅴ.Ⅱ.Ⅰ 一、“民族意愿”强化的可能性分析第110-116页
  Ⅴ.Ⅱ.Ⅱ 二、“民族意愿”弱化的可能性分析第116-120页
 Ⅴ.Ⅲ 第三节 相关民族、族群的参照与启示第120-128页
  Ⅴ.Ⅲ.Ⅰ 一、“里民”人第120-122页
  Ⅴ.Ⅲ.Ⅱ 二、屯堡人第122-125页
  Ⅴ.Ⅲ.Ⅲ 三、土家族第125-128页
Ⅵ 结语第128-132页
主要参考及引用文献第132-134页
攻读博士学位期间的学术成果第134-135页
后记第135-136页
中央民族大学研究生学位论文作者声明第136页

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