| 引言 “认识你自己”之于教育学的永恒性和现实性 | 第1-21页 |
| 一、人为什么要“认识你自己” | 第13-14页 |
| 二、“认识你自己”之于教育学的永恒性 | 第14-16页 |
| 三、“认识你自己”之于教育学的现实性 | 第16-17页 |
| 四、人的自我认识与人的形象 | 第17-21页 |
| 第一章 人的形象的概述 | 第21-34页 |
| 第一节 关于人的形象的相关研究述评 | 第21-28页 |
| 一、关于“人的形象”本身的研究 | 第21-22页 |
| 二、关于人的“形象”的研究 | 第22-26页 |
| 三、评价与展望 | 第26-28页 |
| 第二节 人的形象概念的界定与价值分析 | 第28-34页 |
| 一、人的形象的概念 | 第28-32页 |
| 二、人的形象的价值分析 | 第32-34页 |
| 第二章 人的生存困惑与教育的出场 | 第34-49页 |
| 第一节 人的生存困惑与问题根源的探讨 | 第34-40页 |
| 一、生存困惑的现实分析 | 第34-35页 |
| 二、“理性人”形象的自我认识：生存危机的深层根源 | 第35-40页 |
| 第二节 问题的寻解与教育的出场 | 第40-49页 |
| 一、对教育的期待：相关思想的解读 | 第40-43页 |
| 二、对教育研究的期待：从关于教育学前景的一个预言说起 | 第43-44页 |
| 三、需要澄清的几点忧虑 | 第44-49页 |
| 第三章 教育物化问题的透视 | 第49-79页 |
| 第一节 关于物化概念的论述 | 第50-55页 |
| 一、什么是物化 | 第50-52页 |
| 二、为什么要使用物化 | 第52-55页 |
| 第二节 教育物化问题的现实分析 | 第55-69页 |
| 一、功利主义的教育目的 | 第56-59页 |
| 二、机械化的教育过程 | 第59-67页 |
| 三、教育的物化与人的失落 | 第67-69页 |
| 第三节 教育物化问题的实质探讨 | 第69-79页 |
| 一、关于教育危机根源的已有认识 | 第70-74页 |
| 二、“理性人”形象：教育物化的深层根源 | 第74-79页 |
| 第四章 “理性人”形象及其批判的双重反思 | 第79-103页 |
| 第一节 “理性人”形象与教育思想的流变 | 第79-93页 |
| 一、历史的梳理 | 第79-90页 |
| 二、现实的反思 | 第90-93页 |
| 第二节 对“理性人”批判的几种人的形象述评 | 第93-103页 |
| 一、“机器人”形象与教育 | 第93-95页 |
| 二、“自然人”形象与教育 | 第95-99页 |
| 三、“游戏人”形象与教育 | 第99-103页 |
| 第五章 思维方式的范式转换 | 第103-122页 |
| 第一节 本质主义思维及人的形象抽象化的反思 | 第103-111页 |
| 一、思维方式的意义分析 | 第103-105页 |
| 二、本质主义思维方式的内涵 | 第105-106页 |
| 三、本质主义思维与人的形象的抽象化 | 第106-111页 |
| 第二节 本质主义思维的消解与生成性思维的提出 | 第111-122页 |
| 一、生成性思维方式提出的科学背景 | 第111-115页 |
| 二、生成性思维方式的特性 | 第115-119页 |
| 三、生成性思维把握“人”的主要方式 | 第119-122页 |
| 第六章 人的生成性形象的诠释 | 第122-145页 |
| 第一节 人的生成性形象的总体把握 | 第122-126页 |
| 一、人的生成性形象是可以成立的 | 第122-123页 |
| 二、“生成”是新思维范式中的“生成” | 第123-124页 |
| 三、人的生成性形象不是一种僵化的实体 | 第124-126页 |
| 第二节 人的生成性形象的具体阐释 | 第126-145页 |
| 一、关于“生成”概念的分析 | 第126-129页 |
| 二、人的生成性形象的阐释 | 第129-145页 |
| 第七章 人的生成性形象与教育观的变革 | 第145-178页 |
| 第一节 人的生成性形象与“什么是教育”的再审视 | 第145-156页 |
| 一、教育是人类的一种“建构生成”的实践活动 | 第145-147页 |
| 二、教育是主体间的一种“双向建构”的“交往实践”活动 | 第147-156页 |
| 第二节 人的生成性形象与教育目的观的重构 | 第156-164页 |
| 一、现实教育目的观的认识与反思 | 第156-157页 |
| 二、促进人的自我实现：教育目的观的重新定位 | 第157-160页 |
| 三、自我实现教育目的观的意蕴 | 第160-164页 |
| 第三节 人的生成性形象与教育过程的重新理解 | 第164-178页 |
| 一、“过程”本身就是“实在”：教育过程的意义探索 | 第165-170页 |
| 二、在“确定性”与“不确定性”之间：教育过程的特性分析 | 第170-178页 |
| 第八章 人的生成性形象与教育实践的转向 | 第178-188页 |
| 第一节 生活世界：人的自我生成之域 | 第178-182页 |
| 一、生活世界理论的梳理 | 第178-181页 |
| 二、回归生活世界意味着什么 | 第181-182页 |
| 第二节 教育实践的生活世界转向 | 第182-188页 |
| 一、回归生活世界的两种态度 | 第183-184页 |
| 二、现实生活世界的遗忘：一个真实的教育问题 | 第184-185页 |
| 三、怎样回归生活世界 | 第185-188页 |
| 主要参考文献 | 第188-197页 |
| 后记 | 第197-198页 |
