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集体记忆与精英行动--一个关于太极拳发源地的社会人类学个案分析

中文摘要第1-5页
1 导论第5-19页
   ·研究选题与意义第5-7页
     ·研究选题的形成第5-6页
     ·研究设想与意义第6-7页
   ·理论模型与研究假设第7-12页
     ·集体记忆理论的回顾第7-8页
     ·精英理论研究的回顾与“精英行动─集体记忆”的理论建构第8-11页
     ·社会人类学对汉人社区村落、宗族研究的进展第11-12页
     ·研究假设第12页
   ·研究对象与方法第12-14页
     ·研究对象第12页
     ·研究方法论第12-13页
     ·具体研究方法第13-14页
   ·主要概念的界定第14-19页
     ·集体记忆第14-15页
     ·精英第15-16页
     ·共同体第16-17页
     ·场域第17-18页
     ·社会资本第18-19页
2 温县及陈家沟的概况第19-21页
   ·温县的历史沿革和地理概况第19页
   ·陈家沟的概况第19-21页
3 陈氏宗族集体的记忆第21-32页
   ·集体记忆中宗族的来历及开基祖第21-22页
   ·集体记忆中陈氏太极拳的创立、发展和演变第22-23页
   ·陈氏家庙与宗族的集体记忆第23-26页
     ·家庙—陈氏宗族集体记忆的象征第23-24页
     ·重修家庙过程中集体记忆对宗族精英的选择性确认第24-25页
     ·讨论第25-26页
   ·陈氏宗族集体记忆的文本第26-28页
     ·牒谱—陈氏宗族集体记忆的文本之一第26-27页
     ·续修牒谱过程中集体记忆对宗族精英的选择性确认第27页
     ·后革命氛围中陈氏宗族精英舍命保全集体记忆文本的行动第27-28页
     ·讨论第28页
   ·地方志、拳志—官方文本对宗族集体记忆的强化第28-31页
   ·“杨露禅学拳处”的修建—一个外部力量的嵌入对集体记忆的选择性强化第31页
   ·小结第31-32页
4 陈氏宗族集体记忆中精英的行动第32-47页
   ·集体记忆中陈氏太极拳的创始人陈王廷的行动第32-34页
     ·集体记忆中陈王廷怒杀鼓吏的行动第32-33页
     ·集体记忆中陈王廷创拳的行动第33-34页
   ·明清时期陈氏宗族精英在“元场域”中的行动第34-37页
     ·大天神、二天神“双英破敌”第34页
     ·陈家沟仲甡、季甡智取“大头王”第34-36页
     ·八旬陈公兆力斗疯牛第36-37页
     ·陈继夏结识苌乃周第37页
   ·社会激变时期陈氏宗族精英的行动第37-39页
     ·陈氏宗族精英扩大社会资本的行动第37-38页
     ·大灾荒中陈氏宗族精英的行动第38-39页
   ·后革命氛围中陈氏宗族精英的行动第39-41页
     ·后革命氛围中“小共同体”内、外宗族精英话语权威的不断跌落第39-40页
     ·毛主席语录对精英行动有限的支持第40页
     ·邓小平题词与日本人到访对精英行动持续的推动第40-41页
   ·改革开放后陈氏宗族精英的行动第41-43页
     ·陈氏宗族精英在海外场域的行动第41-42页
     ·陈氏宗族精英将“太极拳”市场化的行动第42-43页
   ·陈氏宗族集体记忆中女性精英的行动第43-44页
   ·“小架”和“大架”—精英行动在内部的博弈第44-45页
   ·小结第45-47页
     ·陈氏宗族集体记忆与精英行动的互动第45-46页
     ·从场域、话语与组织三维建构中对陈氏宗族精英的行动的解析第46-47页
5 结论及后续研究建议第47-48页
   ·结论第47页
   ·后续研究建议第47-48页
6 致谢第48-49页
7 主要参考文献第49-51页
详细摘要第51-52页

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