从心即理到心外无理--浅谈王守仁对陆九渊心学思想的继承与超越
| 中文摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-8页 |
| 第一章 引言 | 第8-12页 |
| 一、 陆王心学及其历史地位 | 第8-9页 |
| 二、 陆王心学学界研究现状综述 | 第9-10页 |
| 三、 本文立意宗旨及研究方法 | 第10-12页 |
| （一） 立意宗旨 | 第10-11页 |
| （二） 研究方法 | 第11-12页 |
| 第二章 陆王心学的发展脉络 | 第12-23页 |
| 一、 总论 | 第12-14页 |
| （一） 心学形成的历史前提 | 第12-13页 |
| （二） 心学的代表人物 | 第13-14页 |
| 二、 陆学初创 | 第14-17页 |
| （一） “心即理”的提出 | 第14-15页 |
| （二） 本心与发明本心 | 第15-16页 |
| （三） 朱陆之辩 | 第16-17页 |
| 三、 王学后兴 | 第17-23页 |
| （一） “心即理”与“心外无理” | 第17-19页 |
| （二） 心外无物 | 第19-20页 |
| （三） 良知与致良知 | 第20-21页 |
| （四） 知行合一 | 第21-23页 |
| 第三章 王守仁对陆九渊心学思想的继承 | 第23-28页 |
| 一、 心本体论——对心本论的继承 | 第23-25页 |
| 二、 良知乃是非标准——对良知本心论的继承 | 第25-26页 |
| 三、 对陆九渊心学境界的继承 | 第26-28页 |
| 第四章 王守仁对陆九渊心学思想的超越 | 第28-37页 |
| 一、 本体论上的超越 | 第28-30页 |
| （一） 从“心即理”到“心外无理” | 第28-29页 |
| （二） 从“吾心即是宇宙”到“万物一体之仁” | 第29-30页 |
| 二、 方法论上的超越 | 第30-33页 |
| （一） 从“先知后行”到“知行合一” | 第30-31页 |
| （二） 从“格物致知”到“致良知” | 第31-33页 |
| 三、 境界上的超越 | 第33-37页 |
| （一） 承陆融朱，心理为一 | 第33-35页 |
| （二） 融佛汇道，三教互摄 | 第35-37页 |
| 结论 | 第37-38页 |
| 参考文献 | 第38-40页 |
| 致谢 | 第40-41页 |
| 个人简历 | 第41页 |
