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近代针灸医案及学术思想的初步研究

摘要第6-8页
Abstract第8-9页
第一部分 文献综述第10-14页
    1. 近代针灸的文献综述第10页
    2. 近代针灸医案的文献综述第10-14页
前言第14-15页
第二部分 近代针灸发展的时代背景第15-24页
    1. 近代的历史背景第15-16页
        1.1 概论第15页
        1.2 讨论第15-16页
    2. 中医以及针灸界的“救亡图存第16-19页
        2.1 西方以及西医对中医的打击第16页
        2.2 社会名流对中医的打击第16-17页
        2.3 政府对中医的打击第17页
        2.4 中医与针灸在艰难中保存与发展第17-19页
        2.5 讨论第19页
    3. 留日学潮第19-20页
        3.1 概论第19-20页
        3.2 讨论第20页
    4. 中西汇通第20-22页
        4.1 概论第20-21页
        4.2 讨论第21-22页
    5. 中医科学化第22页
        5.1 概论第22页
        5.2 讨论第22页
    6. 重术轻道第22-24页
        6.1 概论第22-23页
        6.2 讨论第23-24页
第三部分 近代针灸医案的研究第24-59页
    1. 方法与结果第24页
        1.1 辑录依据第24页
        1.2 辑录方法第24页
        1.3 辑录结果第24页
    2. 近代针灸医案概述第24-25页
    3. 医案的写作特点第25页
    4. 医案的病种特点第25-26页
    5. 医案的分布第26-59页
        5.1 针灸医籍中的针灸医案第26-37页
        5.2 杂志中的针灸医案第37-57页
        5.3 笔记小说中针灸医案第57-59页
第四部分 近代主要针灸流派第59-63页
    1. 澄江学派第59页
    2. 海派针灸流派第59-61页
        2.1 陆式针灸第59-60页
        2.2 黄式针灸第60页
        2.3 杨氏针灸第60页
        2.4 方氏针灸第60-61页
    3. 岭南针灸流派第61页
    4. 北京针灸流派第61-62页
    5. 广西针灸流派第62页
    6. 甘肃针灸流派第62页
    7. 齐鲁针灸流派第62-63页
第五部分 近代针灸哲学思维方式的转变第63-70页
    1. 对象化与非对象化的道第63-65页
        1.1 对象化第63页
        1.2 非对象化第63-65页
        1.3 道之对象化第65页
        1.4 道之非对象化第65页
        1.5 非对象化走向对象化第65页
    2. 对象化的道在针灸中的应用第65-67页
        2.1 西方文化解读针灸第65-66页
        2.2 西方医学解读针灸第66页
        2.3 实验的方法第66页
        2.4 临床的方法第66-67页
    3. 非对象化的道在针灸中的应用第67-68页
        3.1 内经以意和之第67页
        3.2 导引行气第67-68页
        3.3 临床体悟第68页
    4. 两种优劣势第68-69页
    5. 启示:从对象化返回非对象化第69-70页
结论第70-72页
    1. 继往开来的近代第70页
    2. 针灸医案具有多重性第70页
    3. 近代针灸流派奠定当代针灸格局第70-71页
    4. 哲学思维由非对象化主导转变为对象化主导第71-72页
参考文献第72-78页
致谢第78-79页
在学期间主要成果第79页

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