| 摘要 | 第6-8页 |
| ABSTRACT | 第8-10页 |
| 绪论 | 第11-17页 |
| 第一章 欧洲科学的危机与现象学干预 | 第17-25页 |
| 第一节 欧洲科学的危机 | 第17-21页 |
| 一、欧洲科学与人文精神危机的提出 | 第17-19页 |
| 二、胡塞尔晚期哲学和《欧洲科学危机与超越论现象学》 | 第19-20页 |
| 三、危机的根源:客观主义对理性精神的偏离 | 第20-21页 |
| 第二节 胡塞尔严格科学的理想 | 第21-25页 |
| 一、胡塞尔对科学明证性的追求 | 第21-22页 |
| 二、胡塞尔现象学路径对危机的干预 | 第22-25页 |
| 第二章 科学研究对象的转向——从抽象的客体转向事实本身 | 第25-37页 |
| 第一节 基于主客二分的传统科学研究对象 | 第25-28页 |
| 一、古典的“科学”理念 | 第25-26页 |
| 二、自然科学是笛卡尔思想的引导与前提 | 第26-27页 |
| 三、自然科学与二元论——世界意义的改变与分裂 | 第27-28页 |
| 第二节 将科学研究对象转向事实本身 | 第28-33页 |
| 一、面向事实本身经验是一切知识的起源 | 第29-30页 |
| 二、自由变更作为本质直观的基础 | 第30-32页 |
| 三、面对具体的世界——本质直观与还原 | 第32-33页 |
| 第三节 克服主客二分的局限性 | 第33-37页 |
| 一、哲学作为科学的基础 | 第33-35页 |
| 二、先验主义哲学的契机 | 第35-36页 |
| 三、胡塞尔现象学是先验的科学 | 第36-37页 |
| 第三章 科学解释的转向——从形而上学的解释转向意向性解释 | 第37-51页 |
| 第一节 对科学脱离意义的形而上学解释 | 第37-41页 |
| 一、客观化的世界——伽利略物理学 | 第37-38页 |
| 二、科学向实证主义与客观主义极端化发展 | 第38-39页 |
| 三、科学世界将自然数学化 | 第39-41页 |
| 第二节 对科学意义的意向性解释 | 第41-45页 |
| 一、现象学态度——从自然态度到超验态度 | 第42-43页 |
| 二、胡塞尔现象学中的意向性理论 | 第43-44页 |
| 三、现象学方法——悬搁 | 第44-45页 |
| 第三节 科学研究结论是主体与客体融合的结果 | 第45-51页 |
| 一、科学二元论导致了心物分离 | 第46-47页 |
| 二、胡塞尔现象学消解了科学的二元对立 | 第47-48页 |
| 三、胡塞尔将意向性融入到科学研究的主客体中 | 第48-51页 |
| 第四章 胡塞尔科学解释模式对科学哲学解释学转向的意义 | 第51-67页 |
| 第一节 科学解释学转向的背景 | 第51-56页 |
| 一、解释学的发展背景与现象学-解释学 | 第51-53页 |
| 二、现象学-解释学科学哲学的兴起与发展 | 第53-55页 |
| 三、科学哲学的现象学-解释学路径 | 第55-56页 |
| 第二节 基于生活世界之上的科学解释 | 第56-61页 |
| 一、胡塞尔从先验自我转向生活世界 | 第56-57页 |
| 二、“生活世界”的科学以人为核心 | 第57-59页 |
| 三、作为“意义”的生活世界 | 第59-61页 |
| 第三节 引导科学哲学转向现象学分析 | 第61-67页 |
| 一、胡塞尔将生活世界作为科学的基础 | 第61-62页 |
| 二、现象学建构新的生活主体观 | 第62-63页 |
| 三、现象学解释的科学——向原初精神回归 | 第63-67页 |
| 结语 | 第67-71页 |
| 参考文献 | 第71-75页 |
| 致谢 | 第75-77页 |
| 攻读学位期间取得科研成果 | 第77页 |
