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超越与统一:当代宗教多元论者对神秘主义的解读

致谢第5-6页
摘要第6-7页
Abstract第7页
1 绪论第10-16页
    1.1 选题意义第10-11页
    1.2 研究范围第11页
    1.3 研究现状第11-15页
    1.4 论文框架第15-16页
2 当代宗教多元论第16-21页
    2.1 宗教关系类型第16-17页
    2.2 宗教多元论模式第17-20页
        2.2.1 实在宗教多元论第17-18页
        2.2.2 非实在宗教多元论第18-19页
        2.2.3 不二论宗教多元论第19-20页
    2.3 本章小结第20-21页
3 神秘主义第21-28页
    3.1 神秘主义的定义第21-26页
    3.2 神秘主义的类型及特征第26-27页
    3.3 本章小结第27-28页
4 实在多元论中的神秘主义观点第28-35页
    4.1 经验:经验为第28-30页
    4.2 宗教经验第30-31页
    4.3 实在性的神秘主义第31-34页
        4.3.1 沟通性神秘体验第32-33页
        4.3.2 统一性神秘体验第33-34页
        4.3.3 神秘体验与其它幻觉第34页
    4.4 本章小结第34-35页
5 非实在多元论中的神秘主义观点第35-42页
    5.1 经验:主动经验第36-37页
    5.2 宗教经验第37-38页
    5.3 非实在性的神秘主义第38-41页
        5.3.1 第二性的神秘主义第39-40页
        5.3.2 太阳伦理学第40-41页
    5.4 本章小结第41-42页
6 不二多元论中的神秘主义观点第42-53页
    6.1 经验:整体的经验第44-45页
    6.2 宗教经验第45-46页
    6.3 不二论的神秘主义第46-51页
        6.3.1 神秘主义第46-49页
        6.3.2 宇宙神人共融的经验第49-51页
    6.4 本章小结第51-53页
7 结语第53-56页
    7.1 本文的结论第53-54页
    7.2 本文的局限与展望第54-56页
参考文献第56-59页

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