摘要 | 第4-5页 |
ABSTRACT | 第5-6页 |
第一章 绪论 | 第14-22页 |
1.1 研究缘起 | 第14-16页 |
1.2 研究现状 | 第16-18页 |
1.3 研究说明 | 第18-22页 |
1.3.1 研究方法 | 第19-20页 |
1.3.2 资料来源 | 第20页 |
1.3.3 其他说明 | 第20-22页 |
第二章 入华粟特人石质葬具使用情况 | 第22-32页 |
2.1 使用石质葬具的粟特人身份背景 | 第22-27页 |
2.1.1 北周康业墓 | 第22页 |
2.1.2 北周翟曹明墓 | 第22-23页 |
2.1.3 北周史君墓 | 第23-24页 |
2.1.4 北周安伽墓 | 第24-25页 |
2.1.5 隋代安备墓 | 第25页 |
2.1.6 唐代史诃耽墓 | 第25页 |
2.1.7 宁夏盐池窨子梁唐代何氏家族M3号墓 | 第25-27页 |
2.2 北朝至隋唐石质葬具使用制度 | 第27-29页 |
2.2.1 北朝 | 第27-28页 |
2.2.2 隋代 | 第28页 |
2.2.3 唐代 | 第28-29页 |
2.3 制造工艺与程序 | 第29-32页 |
第三章 入华粟特人石质葬具的造型艺术 | 第32-41页 |
3.1 北朝至隋唐石质葬具的溯源与定义 | 第32-34页 |
3.2 入华粟特人石质葬具形制分类 | 第34-41页 |
3.2.1 石椁 | 第34-35页 |
3.2.2 石棺床 | 第35-41页 |
第四章 入华粟特人石质葬具图像分析 | 第41-85页 |
4.1 安阳北齐双阙石棺床(550-577年) | 第41-45页 |
4.1.1 图像解析 | 第43-44页 |
4.1.2 艺术特色 | 第44-45页 |
4.2 美秀(MIHO)北齐石棺床(550-577年) | 第45-50页 |
4.2.1 图像解析 | 第45-49页 |
4.2.2 艺术特色 | 第49-50页 |
4.3 北周康业墓石棺床(571年) | 第50-57页 |
4.3.1 图像解析 | 第50-56页 |
4.3.2 艺术特色 | 第56-57页 |
4.4 北周史君墓石椁(579年) | 第57-65页 |
4.4.1 图像解析 | 第57-65页 |
4.4.2 艺术特色 | 第65页 |
4.5 北周安伽墓石棺床(579年) | 第65-74页 |
4.5.1 图像解析 | 第66-73页 |
4.5.2 艺术特色 | 第73-74页 |
4.6 甘肃天水石马坪石棺床 | 第74-78页 |
4.6.1 图像解析 | 第74-76页 |
4.6.2 艺术特色 | 第76-78页 |
4.7 洛阳隋代安备墓石棺床(592年) | 第78-80页 |
4.7.1 图像解析 | 第78页 |
4.7.2 艺术特色 | 第78-80页 |
4.8 国家博物馆北朝石椁 | 第80-84页 |
4.8.1 图像解析 | 第80-81页 |
4.8.2 艺术特色 | 第81-84页 |
小结 | 第84-85页 |
第五章 从图像母题看入华粟特人礼俗与信仰 | 第85-115页 |
5.1 粟特人的祆教信仰 | 第85-87页 |
5.2 图像母题 | 第87-106页 |
5.2.1 拜火仪式——祭司与火坛 | 第87-91页 |
5.2.2 犬神、犬视 | 第91-92页 |
5.2.3 娜娜女神、四臂神 | 第92-94页 |
5.2.4 空鞍马——献祭神的礼物 | 第94-96页 |
5.2.5 钦瓦特桥 | 第96-98页 |
5.2.6 有翼天使(飞天)、有翼神兽 | 第98-99页 |
5.2.7 畏兽 | 第99-100页 |
5.2.8 狩猎与搏斗 | 第100-102页 |
5.2.9 血祭之剺面割耳 | 第102-103页 |
5.2.10 商旅 | 第103-104页 |
5.2.11 其他装饰纹样 | 第104-106页 |
5.3 入华粟特人石质葬具图像所反映的坐姿礼俗 | 第106-115页 |
5.3.1 中古时期的汉化与胡风 | 第106-107页 |
5.3.2 床、榻的定义和发展概述 | 第107-110页 |
5.3.3 席坐与垂足坐 | 第110-115页 |
结语 | 第115-116页 |
参考文献 | 第116-121页 |
攻读硕士学位期间取得的科研成果 | 第121-122页 |
致谢 | 第122-123页 |
个人简介 | 第123-124页 |