首页--哲学、宗教论文--中国哲学论文--先秦哲学(~前220年)论文--儒家论文

先秦儒家礼乐文化的当代反思

摘要第4-5页
ABSTRACT第5-6页
第1章 绪论第9-20页
    1.1 课题的提出及研究的目的和意义第9-11页
        1.1.1 课题的提出第9-10页
        1.1.2 课题研究的目的和意义第10-11页
    1.2 国内外研究现状及分析第11-17页
        1.2.1 国内研究现状第11-14页
        1.2.2 国外研究现状第14-16页
        1.2.3 国内外研究现状简析第16-17页
    1.3 主要研究内容及研究方法第17-20页
        1.3.1 主要研究内容第17-18页
        1.3.2 主要研究方法第18-20页
第2章 先秦儒家礼乐文化述略第20-35页
    2.1 先秦儒家礼乐文化的起源和形成第20-24页
        2.1.1 礼乐风俗的演进第20-21页
        2.1.2 礼乐制度的诞生第21-22页
        2.1.3 礼乐文化的形成第22-24页
    2.2 先秦儒家礼乐文化的基本构成第24-30页
        2.2.1 礼乐定位第24-26页
        2.2.2 礼乐关系第26-29页
        2.2.3 礼乐教化第29-30页
    2.3 先秦儒家礼乐文化的功效和影响第30-34页
        2.3.1 社会功能第31页
        2.3.2 政治效用第31-33页
        2.3.3 历史影响第33-34页
    2.4 本章小结第34-35页
第3章 先秦儒家礼乐文化评析第35-46页
    3.1 先秦儒家礼乐文化的特征第35-39页
        3.1.1 仁爱第35-36页
        3.1.2 恭敬第36-37页
        3.1.3 中庸第37-39页
    3.2 先秦儒家礼乐文化的精华第39-42页
        3.2.1 人文精神第39-40页
        3.2.2 理性精神第40-41页
        3.2.3 自由精神第41-42页
    3.3 先秦儒家礼乐文化的糟粕第42-45页
        3.3.1 维护封建统治与强调等级秩序第42-43页
        3.3.2 礼仪繁琐复杂与阻碍生产发展第43-44页
        3.3.3 压抑主体个性与泯灭创新思想第44-45页
    3.4 本章小结第45-46页
第4章 先秦儒家礼乐文化的当代启示第46-57页
    4.1 谦恭礼让的道德价值第46-49页
        4.1.1 积极健康的人生态度第46-47页
        4.1.2 自觉反省的修身理念第47-48页
        4.1.3 以德治国的治世之道第48-49页
    4.2 修己安人的和谐意义第49-52页
        4.2.1 修身养性的身心和谐第49-50页
        4.2.2 敦亲和睦的人际和谐第50-51页
        4.2.3 天人合一的环境和谐第51-52页
    4.3 礼乐教化的教育作用第52-55页
        4.3.1 礼乐教化是思想教育第52-53页
        4.3.2 礼乐教化是艺术教育第53-54页
        4.3.3 礼乐教化是人格教育第54-55页
    4.4 本章小结第55-57页
结论第57-59页
参考文献第59-63页
攻读硕士学位期间发表的论文及其它成果第63-65页
致谢第65页

论文共65页,点击 下载论文
上一篇:老子“三宝”思想的当代政治伦理价值探析
下一篇:董仲舒教化思想研究