| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4-5页 |
| 引言 | 第8-11页 |
| 一、阎连科小说创作的整体观照 | 第11-15页 |
| (一) “东京九流人物系列”：碎片化事件中的历史真实 | 第11-12页 |
| (二) “瑶沟系列”：乡土写作中的生活真实 | 第12-13页 |
| (三) “和平军旅系列”：军旅小说创作的另一种真实性 | 第13页 |
| (四) “耙耧系列”：走向神实主义创作 | 第13-15页 |
| 二、从现实主义到神实主义的探索 | 第15-27页 |
| (一) 现实主义创作的最初探索 | 第15-18页 |
| 1.现实主义创作传统的继承 | 第15-17页 |
| 2.中原乡土书写的真实性坚守 | 第17-18页 |
| 3.“乡村样板戏”式的叙事 | 第18页 |
| (二) 现实主义创作的再探索 | 第18-22页 |
| 1.从“再现”真实到“再造”真实 | 第18-20页 |
| 2.寻求“对”的言说方式 | 第20-21页 |
| 3.荒诞性即现实性 | 第21-22页 |
| (三) 神实主义的创作观念 | 第22-27页 |
| 1.神实主义的精神溯源 | 第22-23页 |
| 2.神实主义的理论内涵 | 第23-25页 |
| 3.神实主义的创作视角 | 第25-27页 |
| 三、神实主义创作观念下的现实性书写 | 第27-37页 |
| (一) 直面社会历史真实 | 第27-29页 |
| 1.历史真实的考量 | 第27-28页 |
| 2.内在真实的挖掘 | 第28-29页 |
| (二) 直面人性真实 | 第29-32页 |
| 1.绝境中的抗争 | 第29-30页 |
| 2.残病下的温情 | 第30-31页 |
| 3.权力下的扭曲 | 第31-32页 |
| (三) 直面现代异化 | 第32-37页 |
| 1.异化的个体 | 第32-34页 |
| 2.异化的乡村 | 第34-35页 |
| 3.异化的城市 | 第35-37页 |
| 四、神实主义创作观念下的“神性”呈现 | 第37-48页 |
| (一) “神性”化书写的表现技巧 | 第37-44页 |
| 1.文体形式的创新 | 第37-39页 |
| 2.语言形式的探索 | 第39-41页 |
| 3.极端化的叙事 | 第41-44页 |
| (二) “神性”化书写的本质内蕴 | 第44-48页 |
| 1.人生“原初意义”的寻找 | 第44-45页 |
| 2.道德伦理的思考 | 第45-46页 |
| 3.时代文化的反思 | 第46-48页 |
| 结语 | 第48-50页 |
| 参考文献 | 第50-53页 |
| 致谢 | 第53-54页 |
| 在读期间公开发表论文(著) 及科研情况 | 第54页 |