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声音的现世性--论萨义德音乐批评的理论与实践

摘要第5-7页
abstract第7-8页
第一章 绪论:声音、现世与他者第11-40页
    第一节 共性与个性:作为他者的音乐批评第11-21页
        一、问题:被排除的音乐批评第11-14页
        二、批评之共性:诗性的越界第14-18页
        三、音乐之个性:具体的暧昧第18-21页
    第二节 “声音”与“现世性”的嫁接第21-30页
        一、“音乐”、“声音”与“听觉”第21-24页
        二、复义的“现世性”第24-27页
        三、声音·批评·现世的嫁接第27-30页
    第三节 萨义德“现世性音乐批评”之批评第30-40页
        一、文献综述第31-37页
        二、本文线索及框架第37-40页
第二章 音乐之“阐发”与批评的“开端”第40-69页
    第一节 西方古典乐:萨义德的历史经验与美学趣味第40-56页
        一、古典与经典:“ClassicalMusic”之起源第41-47页
        二、经典与西方:萨义德的历史经验第47-52页
        三、萨义德美学趣味的现世性第52-56页
    第二节 作为批评开端的“阐发”概念第56-69页
        一、“阐释”与“阐发”:两种开端方式第56-59页
        二、主调的“批评”,属调的“阐发”第59-63页
        三、“音乐”与“阐发”的共振第63-69页
第三章 表演与情境:作为“连续”的批评关键词第69-112页
    第一节 空间的艺术:表演作为一个极端场合第69-85页
        一、表演作为目的及其情境本质第70-75页
        二、所谓“场合”:“极端”作为空间范畴第75-79页
        三、萨义德的“表演”:从极端到越界第79-85页
    第二节 钢琴演奏:超越私人记忆的现世对位第85-95页
        一、古尔德:“反自然”的知识分子钢琴家第86-91页
        二、钢琴演奏:私人记忆与极端场合的对位第91-95页
    第三节 舞台·歌剧·世界:音乐选择与生产的权力性第95-112页
        一、谁的选择权?从大都会歌剧院剧目单谈起第96-99页
        二、现世的音乐生产:《阿依达》与东方学的共谋第99-105页
        三、萨义德反说瓦格纳:《指环》与美学复归第105-112页
第四章 风格与晚期:批评的“落幕”与新的起点第112-140页
    第一节 在时间中栖息:音乐时间的存在、表述与创造第113-121页
        一、客观时间与主观时间:音乐存在的两种方式第113-117页
        二、“我”的进入与音乐时间的异质性第117-121页
    第二节 “乐中之乐”:“风格”的形成与悖论第121-128页
        一、作为一种总体性的“风格”及其倒转第121-124页
        二、“我”与“我们”:多重的“乐中之乐”第124-128页
    第三节 《音乐的极境》与晚期的“相邻关系”第128-140页
        一、晚期与中年:无法摆脱的时间重压第128-133页
        二、重新开端的“晚期”:作为音乐之极境的人文主义第133-140页
第五章 结语:音乐乌托邦的现世力量第140-146页
参考文献第146-155页
附录1 文中外国人名译名对照表第155-159页
附录2 文中外国音乐作品译名对照表第159-161页
后记第161页

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