康有为对今文经学的利用与改造
| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-7页 |
| 前言 | 第7-9页 |
| 一、康有为所处的时代背景与思想的来源 | 第9-15页 |
| （一） 时代背景 | 第9-10页 |
| （二） 思想渊源 | 第10-15页 |
| 1. 今文经学与公羊学 | 第10-12页 |
| 2. 朱次琦 | 第12页 |
| 3. 廖平 | 第12-14页 |
| （1） 廖康羊城之会 | 第12-13页 |
| （2） 廖平对康有为今文经学的影响 | 第13页 |
| （3） 《知圣篇》与《孔子改制考》 | 第13-14页 |
| 4. 西学影响 | 第14-15页 |
| 二、康有为对今文公羊思想的吸取 | 第15-25页 |
| （一） 六经皆孔子改制所作考 | 第15-16页 |
| （二） 继承了传统的变易思想 | 第16-25页 |
| 1. 康有为变易思想的来源 | 第17-18页 |
| 2. 变易学说 | 第18-25页 |
| （1） 利用传统变易思想 | 第19-20页 |
| （2） 对变易思想的改造 | 第20-22页 |
| （3） 康有为进化、变易思想的局限性 | 第22-25页 |
| 三、康有为对公羊学思想的利用 | 第25-35页 |
| （一） 思想上-《孔子改制考》 | 第25-28页 |
| 1. 《孔子改制考》主旨略述 | 第25-26页 |
| 2. 《孔子改制考》在思想史上的意义 | 第26-27页 |
| 3. 《孔子改制考》的缺失 | 第27-28页 |
| （二） 政治上---托古改制，维新变法 | 第28-35页 |
| 1. 《孔子改制考》变法的宣言书 | 第28-30页 |
| 2. 君主立宪 | 第30-33页 |
| （1） 从人性皆善到人人自立、平等 | 第30-31页 |
| （2）人性自然平等引出政治平等 | 第31-32页 |
| （3） 人人政治自由到君主立宪 | 第32-33页 |
| 3.理想---大同社会 | 第33-35页 |
| 四、康有为对经学的改造 | 第35-40页 |
| （一） 证伪古文经学 | 第35-36页 |
| （二） 康有为今文经学的发展 | 第36-40页 |
| 1.拓展儒学的外王学与内圣学 | 第36-37页 |
| 2.开援西学入儒学的先河 | 第37-38页 |
| 3.经史合一，经世致用 | 第38-40页 |
| 结束语 | 第40-45页 |
| 参考文献 | 第45-47页 |
| 致谢 | 第47页 |
