明末清初丹霞山的开发与文化景观的形成
| 摘要 | 第5-6页 |
| ABSTRACT | 第6页 |
| 第一章 绪论 | 第12-24页 |
| 1.1 缘起 | 第12页 |
| 1.2 研究对象与概念界定 | 第12-15页 |
| 1.2.1 研究对象 | 第12-14页 |
| 1.2.2 概念界定 | 第14-15页 |
| 1.3 研究意义 | 第15-16页 |
| 1.4 相关文献综述 | 第16-22页 |
| 1.4.1 关于文化景观的相关研究 | 第16-20页 |
| 1.4.2 关于粤北区域的相关研究 | 第20页 |
| 1.4.3 关于丹霞山的相关研究 | 第20-22页 |
| 1.5 研究方法与工作基础 | 第22-24页 |
| 1.5.1 研究方法 | 第22页 |
| 1.5.2 工作基础 | 第22页 |
| 1.5.3 研究框图 | 第22-24页 |
| 第二章 丹霞山的自然景观与明末清初的开发 | 第24-46页 |
| 2.1 区位与地貌 | 第24-31页 |
| 2.1.1 丹霞山的自然景观 | 第25-27页 |
| 2.1.2 韶州与仁化 | 第27-30页 |
| 2.1.3 丹霞山与浈江、锦江的关系 | 第30-31页 |
| 2.2 明末清初的粤北 | 第31-33页 |
| 2.2.1 南明最后一个政权 | 第31-32页 |
| 2.2.2 粤北经历的屡次征服与破坏 | 第32-33页 |
| 2.3 李永茂、李充茂兄弟与丹霞山 | 第33-38页 |
| 2.3.1 李永茂买山擘划“避世奥区” | 第34-35页 |
| 2.3.2 众人开山修筑“此虽天造，亦人力所致” | 第35-38页 |
| 2.4 丹霞山景点神圣化的创造以及特质的保持 | 第38-45页 |
| 2.4.1 作为遗世忘情之地的丹霞山 | 第38-40页 |
| 2.4.2 人物与意义：丹霞山景点的特质保持 | 第40-45页 |
| 2.5 小结 | 第45-46页 |
| 第三章 丹霞山的村落、山寨与寺庙 | 第46-88页 |
| 3.1 村落：丹霞山的定居 | 第46-61页 |
| 3.1.1 作为典型案例的夏富村 | 第51-58页 |
| 3.1.2 夏富村的农业经济与生产景观 | 第58-61页 |
| 3.2 山寨：“逢山有寨，逢寨有门，逢门必险” | 第61-69页 |
| 3.2.1 细美寨的奇险与坚固 | 第63-66页 |
| 3.2.2 丹霞最高峰巴寨 | 第66-69页 |
| 3.3 寺庙：丹霞山的宗教建筑与清初的社会重建 | 第69-86页 |
| 3.3.1 晚明与清初的岭南佛教 | 第69-74页 |
| 3.3.2 澹归今释与别传寺 | 第74-81页 |
| 3.3.3“壁上骚壇”锦石岩寺 | 第81-83页 |
| 3.3.4 高登科与雪岩寺 | 第83-86页 |
| 3.4 小结 | 第86-88页 |
| 第四章 丹霞山的制胜奇观与清初十二景 | 第88-110页 |
| 4.1 《丹霞全图》的解读 | 第88-96页 |
| 4.2 清初十二景：丹霞山的重新定位 | 第96-108页 |
| 4.3 小结 | 第108-110页 |
| 结论 | 第110-112页 |
| 附录 | 第112-119页 |
| 王宾《重修锦石岩记》 | 第112页 |
| 《夏富李氏族谱序》李永茂 | 第112-113页 |
| 永乐元年《坟墓之地必书 恐后人不识》 | 第113-114页 |
| 释澹归《募修锦石岩疏》 | 第114页 |
| 《丹霞山记》南阳李充茂鑑湖 | 第114页 |
| 《丹霞山》屈大均 | 第114-115页 |
| 《丹霞山志序》鲁超 | 第115页 |
| 《到韶州换小舟遊丹霞至锦石岩》袁枚 | 第115-116页 |
| 《游丹霞记》袁枚 | 第116-117页 |
| 清初十二景（部分） | 第117-119页 |
| 参考文献 | 第119-125页 |
| 古代文献 | 第119页 |
| 中文专著 | 第119-120页 |
| 译著 | 第120页 |
| 学位论文 | 第120-121页 |
| 学术期刊论文 | 第121-124页 |
| 文本、谱牒、村史 | 第124-125页 |
| 致谢 | 第125-126页 |
| 附表 | 第126页 |
