| 中文摘要 | 第2-3页 |
| Abstract | 第3-4页 |
| 导论 | 第7-14页 |
| 1.概念溯源 | 第7-11页 |
| 2.文献综述 | 第11-14页 |
| 第一章 程颐的中和观念 | 第14-19页 |
| 1.1 在中与时中 | 第14-15页 |
| 1.2 中与道、性的关系 | 第15-16页 |
| 1.3 心与未发已发 | 第16-18页 |
| 1.4 工夫问题 | 第18-19页 |
| 第二章 道南学派与湖湘学派 | 第19-22页 |
| 2.1 道南学派“静中体验未发”的思想 | 第19-20页 |
| 2.2 湖湘学派“先察识，后涵养”的思想 | 第20-22页 |
| 第三章 朱熹中和新旧说 | 第22-34页 |
| 3.1 中和旧说：“心为已发性为未发” | 第22-27页 |
| 3.1.1 中和旧说确立的时间 | 第22-24页 |
| 3.1.2 中和旧说的内容 | 第24-26页 |
| 3.1.3 中和旧说的来源 | 第26-27页 |
| 3.2 中和新说：“思虑未萌为未发，思虑已萌为已发” | 第27-31页 |
| 3.2.1“心性之实” | 第28页 |
| 3.2.2“思虑未萌为未发，思虑已萌为已发” | 第28-31页 |
| 3.2.3 日用本领 | 第31页 |
| 3.3 心、性、情关系 | 第31-34页 |
| 3.3.1 心主性情 | 第31-32页 |
| 3.3.2 性为心之体，情为心之用 | 第32-34页 |
| 第四章 朱熹中和思想前后变化与程颐的关系 | 第34-36页 |
| 参考文献 | 第36-38页 |
| 致谢 | 第38页 |