兰亭雅集审美经验研究
| 摘要 | 第5-6页 |
| Abstract | 第6-7页 |
| 第一章 绪论 | 第10-15页 |
| 1.1 研究缘起 | 第10-11页 |
| 1.2 研究现状及意义 | 第11-13页 |
| 1.3 研究思路和方法 | 第13-14页 |
| 1.3.1 研究思路 | 第13页 |
| 1.3.2 研究方法 | 第13-14页 |
| 1.4 主要突破的难点和问题 | 第14-15页 |
| 第二章 兰亭雅集的美学思想传统 | 第15-32页 |
| 2.1 儒道合流的思想背景 | 第15-19页 |
| 2.1.1 魏晋时期的儒道思想传统 | 第15-17页 |
| 2.1.2 兰亭雅集的儒道思想背景 | 第17-19页 |
| 2.2 兰亭雅集中"道"的体现 | 第19-25页 |
| 2.2.1 诗文中的"玄" | 第19-23页 |
| 2.2.2 “濠梁”之乐:道家语境下的"游" | 第23-25页 |
| 2.3 兰亭雅集中"儒"的体现 | 第25-32页 |
| 2.3.1 诗文中的"儒" | 第25-27页 |
| 2.3.2 “舞雩”之乐:儒家语境下的"游" | 第27-32页 |
| 第三章 兰亭雅集审美情感的迁移 | 第32-45页 |
| 3.1 感伤主义悲情传统 | 第32-36页 |
| 3.1.1 悲情的产生 | 第32-34页 |
| 3.1.2 悲情的表现 | 第34-36页 |
| 3.2 兰亭游中的情感悬搁——"骋怀" | 第36-40页 |
| 3.2.1 骋怀去累 | 第36-38页 |
| 3.2.2 山水化情 | 第38-39页 |
| 3.2.3 以理释情 | 第39-40页 |
| 3.3 骋怀之后的情感回归——"兴怀" | 第40-45页 |
| 3.3.1 尘网所羁 | 第40-41页 |
| 3.3.2 兴尽悲来 | 第41-42页 |
| 3.3.3 立言兴怀 | 第42-45页 |
| 第四章 兰亭雅集的山水审美观照 | 第45-55页 |
| 4.1 自然审美经验的变迁 | 第45-47页 |
| 4.1.1 作为工具的山水自然 | 第45-46页 |
| 4.1.2 作为“主位对象”的山水自然 | 第46-47页 |
| 4.2 兰亭雅集中自然美的集中表达 | 第47-50页 |
| 4.2.1 游目山水的对待方式 | 第48页 |
| 4.2.2 模山范水的描写技巧 | 第48-50页 |
| 4.3 山水作为道的体现 | 第50-55页 |
| 4.3.1 山水与玄理的关系 | 第50-52页 |
| 4.3.2 兰亭诗观景悟理的诗歌结构 | 第52-55页 |
| 结论 | 第55-56页 |
| 致谢 | 第56-57页 |
| 参考文献 | 第57-60页 |
| 附录A 兰亭诗文集录 | 第60-63页 |
