梁漱溟文化哲学研究
| 摘要 | 第1-8页 |
| Abstract | 第8-10页 |
| 第一章 绪论 | 第10-16页 |
| 一、选题缘由及研究意义 | 第10-11页 |
| 二、相关研究的学术回顾 | 第11-15页 |
| 三、研究方法与创新之处 | 第15-16页 |
| 第二章 梁漱溟文化哲学思想发展的历程 | 第16-24页 |
| 一、对人类心理认识的转变 | 第16-21页 |
| （一）早期：看重意识而忽于本能 | 第17-18页 |
| （二）后期：看重本能和冲动 | 第18-21页 |
| 二、思想发展变化的三期 | 第21-24页 |
| 第三章 梁漱溟文化哲学的思想来源 | 第24-31页 |
| 一、儒家思想尤其是阳明心学 | 第24-27页 |
| 二、佛教唯识学 | 第27-29页 |
| 三、柏格森的生命哲学 | 第29-31页 |
| 第四章“三种路向”说：文化的多元主义 | 第31-40页 |
| 一、“意欲”与“文化” | 第31-32页 |
| 二、文化的三路向 | 第32-37页 |
| （一）西方文化：意欲向前要求 | 第33-34页 |
| （二）中国文化：意欲调和持中 | 第34-36页 |
| （三）印度文化：意欲反身向后 | 第36-37页 |
| 三、反对东西文化调和论 | 第37-40页 |
| 第五章 文化的反省与思想的归宿 | 第40-48页 |
| 一、中国问题就是“极严重的文化失调” | 第40-42页 |
| 二、归宗儒家 | 第42-46页 |
| （一）提倡孔子之“刚”的态度 | 第42-44页 |
| （二）看重儒家的理性至上主义 | 第44-46页 |
| 三、“世界未来文化就是中国文化的复兴” | 第46-48页 |
| 余论 梁漱溟文化哲学的理论困境 | 第48-50页 |
| 参考文献 | 第50-53页 |
| 致谢 | 第53页 |
