| 摘要 | 第1-3页 |
| Abstract | 第3-5页 |
| 引言 | 第5-8页 |
| 第1章 文本、历史与审美意识形态——伊格尔顿文本科学的历史出场 | 第8-21页 |
| ·伊格尔顿文本科学的语言学背景 | 第8-10页 |
| ·对形式主义批评的批判 | 第10-13页 |
| ·对庸俗马克思主义社会学批评的批判 | 第13-14页 |
| ·创新马克思主义的批评立场和批评姿态:审美意识形态批评 | 第14-21页 |
| 第2章 意识形态的审美表征——文本科学及其实践 | 第21-39页 |
| 2·1 文本生产 | 第21-28页 |
| 2·2 文本的"相对独立性" | 第28-31页 |
| 2·3 文本实践的价值属性及其辩证分析 | 第31-39页 |
| 第3章 文本政治批评实践:走出"纯"文学批评的神话王国 | 第39-52页 |
| ·文本与历史——《叶芝<1916年复活节>里的历史和神话》 | 第40-42页 |
| ·文本与政治——《丁尼生:<公主>和<悼念>中的政治和性征》 | 第42-47页 |
| ·文本与性别——《克拉莉莎被强暴:塞缪尔·理查逊小说中的书写、性欲和阶级斗争》 | 第47-52页 |
| 结语 | 第52-55页 |
| 参考文献 | 第55-57页 |
| 后记 | 第57-58页 |