唐代三教同节现象的文化阐释--以七月十五日为中心
摘要 | 第1-4页 |
Abstract | 第4-8页 |
引言 | 第8-11页 |
一、本课题研究的回顾 | 第8-9页 |
二、继续研究本课题的必要性 | 第9-10页 |
三、本文的研究目标和研究方法 | 第10-11页 |
第一章 唐代三教同日而节的史实 | 第11-30页 |
第一节 儒学背景下的鬼节 | 第11-14页 |
一、鬼节渊源 | 第11-13页 |
二、唐代的鬼节 | 第13-14页 |
第二节 道教的中元节 | 第14-22页 |
一、中元节的形成 | 第14-16页 |
二、唐代的中元节 | 第16-22页 |
第三节 佛教的盂兰盆节 | 第22-30页 |
一、孟兰盆节的来历 | 第22-26页 |
二、唐代的盂兰盆节 | 第26-30页 |
第二章 三教同节现象的成因 | 第30-55页 |
第一节 唐代儒释道并行 | 第30-42页 |
一、唐代的开放政策 | 第30-32页 |
二、儒释道在唐代的发展 | 第32-42页 |
第二节 三教的斗争与融合 | 第42-55页 |
一、三教的相争与相融 | 第43-50页 |
二、三教与七月十五日的因缘 | 第50-55页 |
第三章 三教七月十五节俗的比较分析 | 第55-67页 |
第一节 三教七月十五节俗 | 第55-61页 |
一、唐代鬼节风俗 | 第55-57页 |
二、中元节的基本特点 | 第57-59页 |
三、盂兰盆节的主要活动 | 第59-61页 |
第二节 三教节俗的异同 | 第61-67页 |
一、三教节俗的差异 | 第61-62页 |
二、三教节俗的相同之处 | 第62-63页 |
三、三教节俗的相互影响 | 第63-67页 |
结语 | 第67-69页 |
参考文献 | 第69-74页 |
致谢 | 第74-75页 |
攻读学位期间的研究成果 | 第75页 |