中文摘要 | 第1-7页 |
Abstract | 第7-14页 |
导言:“我们”——政治主体的价值预设与追求 | 第14-27页 |
一、自我问题的缘起 | 第14-17页 |
二、社群主义自我观的研究概况 | 第17-22页 |
三、本文研究内容及其意义 | 第22-27页 |
第一章 自我观的历史回溯 | 第27-46页 |
第一节 自我的“影子” | 第28-32页 |
一、自我的萌芽——古希腊时期 | 第29-30页 |
二、自我与上帝缔约——中世纪时期 | 第30-32页 |
第二节 先验自我观 | 第32-38页 |
一、主体自我——笛卡尔的认识论转向 | 第33-34页 |
二、理性自我——康德的自我二分 | 第34-36页 |
三、自我作为实体与主体的统一——黑格尔的绝对精神具体化 | 第36-38页 |
第三节 经验自我观 | 第38-46页 |
一、生存的自我——雅斯贝尔斯的自我澄明 | 第38-40页 |
二、超越的自我——萨特的人道主义视野 | 第40-46页 |
第二章 自由主义自我观的困境 | 第46-84页 |
第一节 自由主义的理论预设——独立理性自我 | 第48-53页 |
一、自我与自由 | 第49-50页 |
二、自我与自主、宽容 | 第50-53页 |
第二节 自由主义自我观的典型表现形态 | 第53-60页 |
一、实体形态的自我 | 第54-56页 |
二、先验形态的自我 | 第56-60页 |
第三节 自由主义自我观的多重困境 | 第60-84页 |
一、自我与价值承诺冲突 | 第62-68页 |
二、个人主义的隐忧 | 第68-73页 |
三、普遍主义的贫困 | 第73-77页 |
四、理性主义的虚妄 | 第77-80页 |
五、实践与设定的疏离 | 第80-84页 |
第三章 社群主义自我观的出场 | 第84-149页 |
第一节 社群主义的理论内涵及其流变 | 第85-97页 |
一、社群主义的内涵 | 第85-89页 |
二、社群主义的历史源流 | 第89-97页 |
第二节 社群主义自我观的理论资源 | 第97-106页 |
一、作为城邦至善生活中的自我 | 第97-100页 |
二、作为政治显现的自我 | 第100-102页 |
三、作为生存状态的自我 | 第102-104页 |
四、作为现实关系总和的自我 | 第104-106页 |
第三节 社群主义者自我观的评介 | 第106-131页 |
一、叙事性自我:麦金泰尔的美德追寻 | 第107-113页 |
二、构成性自我:桑德尔的共同体情怀 | 第113-117页 |
三、关联性自我:沃尔泽的复合平等 | 第117-121页 |
四、对话式自我:泰勒的现代认同 | 第121-128页 |
五、惯性自我:贝尔的社群现实 | 第128-131页 |
第四节 社群主义自我观的阐释性内涵 | 第131-149页 |
一、自我与特定场域 | 第134-140页 |
二、自我与构成 | 第140-145页 |
三、自我与语言 | 第145-149页 |
第四章 对社群主义自我观的深层解读 | 第149-192页 |
第一节 社群主义自我观内部的理论结构 | 第149-174页 |
一、情境式自我——社群主义自我观的逻辑前提 | 第149-153页 |
二、成员资格——联接个体与社群的纽带 | 第153-159页 |
三、个体美德——社群自我的德性修炼 | 第159-163页 |
四、社群——自我的物质依托和意义框架 | 第163-170页 |
五、共同善——自我的价值寄托 | 第170-174页 |
第二节 社群主义自我观的重新定位——共享式自我 | 第174-192页 |
一、共享式自我的理论定位 | 第175-178页 |
二、共享式自我的基本思想意蕴 | 第178-184页 |
三、对共享式自我的多维理解 | 第184-192页 |
第五章 马克思主义哲学视域下社群主义自我观的价值审视 | 第192-215页 |
第一节 社群主义自我观的理论价值 | 第193-203页 |
一、还原个体生存的社会真实 | 第194-196页 |
二、置换政治价值的结构方式 | 第196-199页 |
三、凸显个体自我的公共性诉求 | 第199-203页 |
第二节 社群主义自我观的现实观照 | 第203-211页 |
一、现代性境遇中自我的分裂与统一 | 第204-208页 |
二、后现代背景下的自我向社群的复归 | 第208-211页 |
第三节 社群主义自我观的价值缺憾 | 第211-215页 |
结语 | 第215-217页 |
参考文献 | 第217-226页 |
致谢 | 第226-228页 |
攻读博士期间发表的论文 | 第228-229页 |
详细摘要 | 第229-237页 |