| 内容摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-8页 |
| 导言 | 第8-10页 |
| 一、马克思哲学本体论问题溯源 | 第10-19页 |
| （一） 本体论概念探源 | 第10-12页 |
| （二） 传统本体论的历史变迁 | 第12-16页 |
| 1、从巴门尼德到伯拉图的升华 | 第13页 |
| 2、亚里士多德对柏拉图的批判 | 第13-14页 |
| 3、近代哲学本体论的成就与缺陷 | 第14-16页 |
| （三） 传统本体论的性质和缺陷 | 第16-19页 |
| 二、马克思哲学本体论的形成 | 第19-31页 |
| （一） 关于马克思哲学本体论问题的不同观点 | 第19-20页 |
| （二） 马克思哲学本体论思想的历史演变 | 第20-31页 |
| 1、强调自我意识的唯心主义本体论 | 第20-22页 |
| 2、马克思哲学的类本体论阶段 | 第22-27页 |
| 3、创立实践本体论 | 第27-31页 |
| 三、实践本体论的理论构架 | 第31-37页 |
| （一） 自然的本体是实践 | 第31-33页 |
| （二） 社会的本质是实践 | 第33-34页 |
| （三） 人的本质是实践 | 第34-37页 |
| 四、马克思本体论思想的当代意义 | 第37-42页 |
| （一） 马克思本体论在人和世界关系中的重要意义 | 第37-38页 |
| （二） 马克思哲学本体论在本体论重建中有着重要的作用 | 第38-39页 |
| （三） 从西方哲学分化中看马克思的本体论的价值 | 第39-42页 |
| 参考文献 | 第42-44页 |
| 后记 | 第44页 |