| 摘要 | 第1-7页 |
| Abstract | 第7-10页 |
| 导言 | 第10-15页 |
| 第一章 疾病与健康:病体之发现 | 第15-33页 |
| 一、晚清:"健康"/"疾病" | 第15-17页 |
| 二、"国体"之病 | 第17-20页 |
| 三、国民之病 | 第20-24页 |
| 四、五四:"身体"/精神之病 | 第24-33页 |
| 第二章 "病症"的言说——重读"国民性"话语 | 第33-54页 |
| 一、从"国民性神话"之争议谈起 | 第34-36页 |
| 二、晚清"国民性"话语的发生与辨析 | 第36-42页 |
| 三、"新民"之道:中西对比与"天下——世界" | 第42-46页 |
| 四、"新民—新人":进化论、知识构成与知识分子代际转换 | 第46-54页 |
| 第三章 文学的疗救和疾病的隐喻 | 第54-78页 |
| 一、文学如何疗救? | 第54-60页 |
| 二、民族国家、文学想象与主体塑造 | 第60-66页 |
| 三、作为隐喻的疾病与疾病的隐喻 | 第66-78页 |
| 第四章 "狂"与"新人"的诞生——以《狂人日记》为中心的考察 | 第78-106页 |
| 一、"病"与"现代":一个研究方法的说明 | 第78-80页 |
| 二、何种"反封建"与"古今之争":一个研究史的清理 | 第80-92页 |
| 三、瞥向旧世界的最后和最初的一眼 | 第92-99页 |
| 四、为什么是"狂"——狂人、天才、现代人 | 第99-106页 |
| 第五章 忧郁病:"现代人"的面相——以郁达夫《沉沦》为中心的考察 | 第106-129页 |
| 一、抑郁病患者:现代人or传统名士 | 第107-116页 |
| 二、"译来对去"的"现代""抑郁病" | 第116-119页 |
| 三、"肺病"抑或"忧郁病" | 第119-122页 |
| 四、"忧郁病"的解剖与现代情感教育 | 第122-129页 |
| 结语 | 第129-133页 |
| 参考文献 | 第133-144页 |
| 后记 | 第144-145页 |
