徽州古村落空间布局设计思维方式研究
致谢 | 第4-5页 |
摘要 | 第5-6页 |
ABSTRACT | 第6-7页 |
1 绪论 | 第12-24页 |
1.1 研究背景 | 第12-14页 |
1.1.1 全球化发展冲击传统文化 | 第12页 |
1.1.2 城市化进程疏离村落空间 | 第12-14页 |
1.1.3 生态环境问题日渐显著 | 第14页 |
1.2 研究的目的与意义 | 第14-16页 |
1.2.1 研究的目的 | 第14-15页 |
1.2.2 研究的意义 | 第15-16页 |
1.3 核心概念的界定 | 第16-18页 |
1.3.1 古村落与徽州古村落 | 第16-17页 |
1.3.2 空间、布局 | 第17页 |
1.3.3 思维、思维方式与设计思维方式 | 第17-18页 |
1.4 国内外研究现状 | 第18-21页 |
1.4.1 国外研究现状 | 第18-19页 |
1.4.2 国内研究现状 | 第19-21页 |
1.5 研究方法与技术路线 | 第21-24页 |
1.5.1 研究方法 | 第21-22页 |
1.5.2 技术路线 | 第22-24页 |
2 徽州古村落空间布局中的哲学思维方式 | 第24-46页 |
2.1 中国传统哲学的整体特征 | 第24-26页 |
2.1.1 人类本位的特殊视角 | 第25页 |
2.1.2 天人合一的人生境界 | 第25-26页 |
2.1.3 整体互动的辩证思维 | 第26页 |
2.2 徽州古村落空间布局中的哲学指导思维 | 第26-39页 |
2.2.1 宗族礼法——空间形态“集聚向心” | 第26-34页 |
2.2.2 易学思想——空间营造“依理生象” | 第34-35页 |
2.2.3 生态——空间选择“平衡互补” | 第35-36页 |
2.2.4 美学——空间意蕴“理内道外” | 第36-39页 |
2.3 哲学思维影响下的徽州古村落空间布局特征 | 第39-46页 |
2.3.1 系统观 | 第39-42页 |
2.3.2 理气观 | 第42-46页 |
3 徽州古村落空间布局中的科学思维方式 | 第46-62页 |
3.1 中国传统科学思维的认知方式 | 第46-49页 |
3.1.1 有机的关系模式 | 第46-47页 |
3.1.2 直观的思维方法 | 第47-48页 |
3.1.3 重实用的价值取向 | 第48-49页 |
3.2 徽州古村落中的科学思维表现 | 第49-56页 |
3.2.1 风水学说理论 | 第49-53页 |
3.2.2 科学营造思想 | 第53-55页 |
3.2.3 自然生态思想 | 第55-56页 |
3.2.4 军事防御功能 | 第56页 |
3.3 科学思维影响下的徽州古村落空间布局特征 | 第56-62页 |
3.3.1 空间尺度衔接 | 第56-59页 |
3.3.2 要素多样复合 | 第59-60页 |
3.3.3 体系循环联系 | 第60-62页 |
4 徽州古村落空间布局中的日常思维方式 | 第62-72页 |
4.1 中国传统日常思维的基本图式 | 第62-64页 |
4.1.1 日常思维的结构 | 第62-63页 |
4.1.2 日常思维的特征 | 第63-64页 |
4.2 徽州古村落中的日常思维的理论内容 | 第64-68页 |
4.2.1 生产方式 | 第64-66页 |
4.2.2 价值观念 | 第66页 |
4.2.3 社会文化 | 第66-68页 |
4.3 日常思维影响下的徽州古村落空间布局特征 | 第68-72页 |
4.3.1 规整性 | 第68-70页 |
4.3.2 适用性 | 第70页 |
4.3.3 连通性 | 第70-72页 |
5 徽州古村落空间布局设计思维意象再生 | 第72-82页 |
5.1 哲学思维指导下的现代住区整体规划 | 第72-73页 |
5.1.1 协调大地景观 | 第72-73页 |
5.1.2 协调整体空间 | 第73页 |
5.2 科学思维指导下的现代住区空间组织 | 第73-75页 |
5.2.1 完善尺度衔接 | 第74页 |
5.2.2 完整生态系统 | 第74-75页 |
5.3 日常思维指导下的现代住区适应性设计 | 第75-82页 |
5.3.1 住区环境的适应性设计 | 第76-77页 |
5.3.2 住区交通的适应性设计 | 第77-78页 |
5.3.3 住区配套的适应性设计 | 第78-82页 |
6 总结 | 第82-85页 |
6.1 结论 | 第82-83页 |
6.2 贡献与不足 | 第83-84页 |
6.3 后续研究展望 | 第84-85页 |
参考文献 | 第85-87页 |
作者简介 | 第87页 |
攻读学位期间取得的相关科研成果 | 第87页 |